發相有善根發相及惡根發相,善根發相又有二種:
一、外善根發相 所謂不殺盜淫妄語綺語,不貪色聲香味觸法,不求三界報,不樂五欲樂。身口七支,恆沙煩惱,皆能止息。及其他六度十度四攝萬行等,一切無盡善行。
二、內善根發相 所謂不貪瞋癡慢疑惡見,不起喜怒哀樂等心,不隨六情根,不執七識我意地。一切見愛無明,皆悉絕滅,及四無量、六念、三心、十念等,一切無盡善行。
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除蓋障,梵名 Sarvanīvaranaviskambhin。又作除一切蓋障菩薩、降伏一切障礙菩薩、棄諸陰蓋菩薩。為密教胎藏界曼荼...又稱十五種因緣依處。即唯識宗之隨說因等十因所依之處。(一)語依處,指與法、名、想而起之語性,依此處而立隨說因。...(雜語)殿堂與塔廟。...梵語 caksur-indriya,巴利語 cakkhundriya。音譯斫芻。單稱眼。為眼識之所依,能看取色境,即為不可見有對(有礙)...(術語)身語意之三業,遠惡行離惑垢也。俱舍論十六曰:諸身語意三種妙行,名身語意三種清淨,暫永遠離一切惡行煩惱...東晉時期般若學六家七宗之一。吉藏之中論疏謂此有二家,一者關內即色空,謂色無自性;二者支道林所倡之即色是空,此...(人名)Mahāyāna-pradipa,比丘名,譯曰大乘燈。見求法高僧傳上。...(術語)梵語曰多陀阿伽陀Tathāgata,譯言如來,佛十號之一。如者真如也,乘真如之道從因來果而成正覺之故,名為如...亦名:八事成重戒犯緣 資持記釋云:「列緣第四,此戒必須八事滿足方犯,懺則不成。」(事鈔記卷四二·一五·一六)...阿彌陀佛四十八願中之第十六願。即願淨土無譏嫌惡名,故又稱無諸不善願。無量壽經卷上(大一二·二六八上):「設我...(譬喻)塵者微塵。剎塵者,無數國土之義也。唐華嚴經世主妙嚴品曰:清淨慈門剎塵數,共生如來一妙相。秘藏寶鑰下曰...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
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南無阿彌陀佛你這句佛號從哪裡來?從心而起,從我內心冉冉而起,清清楚楚,明明白白。六個字甚至你看得很清楚,第一...
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發相
【佛學次第統編】
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(一)位於河南洛陽龍門山南端伊水之旁,為龍門石窟之第十九窟。創建於唐咸亨三年(672),竣工於上元二年(675),乃...
除蓋障菩薩
十五依處
常塔
眼根
三種清淨
即色宗
莫訶夜那缽地已波
如來
尼八事成重戒犯緣
離譏嫌名願
剎塵
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】般若波羅蜜多心經

念佛必須認真念,才能念出工夫

如何如法的念佛

去除煩惱習氣要下狠心

人有四種未來

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