(界名)八大地獄中之第六為炎熱地獄,又云焦熱地獄見。三界義。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
梵名 Nandana-vana,巴利名同。音譯難檀槃那、難陀。乃忉利天中帝釋四園之一。位於須彌山頂善見城北面。又稱歡喜園...【善見善知及善思惟】 p1148 瑜伽九十三卷二十頁云:彼於先時於世間集及世間滅,由聞思慧,說名善見;亦名善知。由...(術語)發於見道之無漏真智也。無漏之真智,通於見,修,無學三道,見道為其一分,故云抉擇分。俱舍論二十三曰:分...謂眼、耳、鼻、舌、身、意等六根之中,若有一根返回真性,則其餘五根亦皆得解脫。楞嚴經卷六(大一九·一三一上):...(600~677)唐代牛頭宗僧。江蘇曲阿人,俗姓華。智勇過人,身材魁梧。隋大業年間(605~616)為郎將,頻立戰功。四...(經名)一卷,東晉竺曇無蘭譯。借誡大魚小魚以喻大比丘小比丘也。...即叢林之中,病僧之病情加重,難期恢復,而於臨終之前口述之遺言。所口述者,大多為該僧之本籍、履歷等記錄,及其所...即想見與正受見。(一)修觀察行,尚存覺知之所見,稱之想見,亦稱思惟見。(二)以猶有覺知故,雖見淨境,多不明瞭。滅...(人名)梁武帝之德號也。碧岩第一則評唱曰:武帝嘗披袈裟,自講放光般若,(中略)人謂之佛心天子。...【所緣法】 p0736 品類足論六卷三頁云:所緣法云何?謂一切法,是心心所法所緣,隨其事。此復云何?謂眼識及相...(雜語)教文之義理,無方無定,所詮之貴,在於得悟也。是三論一家之綱要。法華游意上曰:一之與異,隨時用之。貴在...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...
末法時期,學佛的路上,有種種的困惑。學佛很久了,感覺沒得到什麼感應。精進念佛,到底能不能夠往生?知道自己業障...
賓頭盧,此云不動,名也。頗羅墮,此雲利根,姓也。別譯雲賓度羅跋囉墮闍。《彌陀略解圓中鈔》 這位尊者,賓頭盧是...放下修行的時間,時間的長短不代表一個人的智慧;放下誦讀得滾瓜爛熟的經文,讀經的多少不代表一個人的修行境界;放...
我叫淨心,今年48歲,出生於江西南昌的一個工薪家庭。在七八十年代,因父母工作穩定,哥哥姐姐做點生意,故家道較為...問: 請開示學唯識的學習方法? 惟賢長老答: 一是把基本書學好,二是大部頭的經論要深入學習。基本的有《五蘊》、...
止觀定義 止者梵語奢摩他,觀者梵語毘缽舍那。此奢摩他和毘缽舍那這兩種梵語,又譯為定慧、寂照、明靜、等義。 止者...
問: 我和對像分手才二十天,這幾天我一直很痛苦,放不下,天天想聯繫他,總想著再和好,但是現實情況和好的幾率不...
佛陀把我們一念心開出二本,一心具足二本:一個是雜染生死的根本,第二個是清淨涅槃的根本。我們看經文內容的講述。...
焦熱地獄
【佛學大辭典】
| 上篇:焦芽敗種 | 下篇:焦熱大焦熱 |
【垢清淨十相】 p0882 瑜伽七十四卷二十頁云:云何垢清淨十相?一、遠離懈怠垢而行惠施。謂或內、或外,或近、...
歡喜苑
善見善知及善思惟
抉擇分
一即六
智岩
大魚事經
病僧口詞
二種見
佛心天子
所緣法
貴在得悟
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經

【推薦】地藏占察懺完整儀軌

賓頭盧頗羅墮尊者的故事
放下修行中的虛容

佛法入心,毒海回頭
如何學習唯識

天台三止三觀

分手後仍放不下他,該怎麼辦


淨界法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
太虛大師
慧律法師
星雲法師
聖嚴法師
淨慧法師
大安法師
印光大師
夢參法師
其他法師
宏海法師