(術語)法性十二名之一。真如之妙理,決定在諸法之中,故名法定。
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亦名:歌舞觀聽 子題:倡伎、俳優、八音 羯磨疏·諸戒受法篇:「作倡伎樂者, 倡 謂 俳優 ,以人為戲弄也;樂謂金石...(人名)Mekhala,長者名。譯曰金帶。慧琳音義二十六曰:彌迦羅,此雲金帶,金寶嚴身因以為名。...指不作禮拜。禪苑清規卷九沙彌受戒文載(卍續一一一·四六二上):「出家之後,禮越常情,不拜君王。」關於出家者禮...「淺行阿闍梨」之對稱。深行,深秘之行業,即初地以上之行業。有廣狹二義:就狹義而言,初地以上證悟諦理與大日如來...【起惡言】 p0937 法蘊足論八卷十二頁云:云何起惡言?謂有一類、若親教親教類、軌範軌範類、及餘隨一尊重可信...(雜名)經藏之異名。兜率天內院彌勒菩薩之處,收藏一切經,謂之天宮。佛滅後,法藏漸隱沒於二處:一天宮,一龍宮。...臨濟四照用之第二。為唐代臨濟義玄用以接化學人之方法。用,作用之意,指打、喝等動作,乃對主體之認識;照,寂照之...(名數)謂人起善惡之心時,四者直知之。天知,地知,傍人知。自知是也。出罵意經。...子題:囑授人籌、受籌、還籌、納籌、清淨妙偈 行事鈔·說戒正儀篇:「(一,先示打靜法)其維那浴籌已。至上座前打...【有分別影像所緣作意】 p0561 瑜伽十一卷十六頁云:有分別影像所緣作意者:謂由此故,修緣分別體境毘缽舍那。...(流派)宗名。說一切有部之略,小乘宗之一,梵名薩婆多。有為無為之一切法,盡立為實有,故云說一切有部。佛滅後三...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...普賢菩薩行願讚...
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《大乘起信論》說我們今天所對治的是無明、是妄想,而每一個人形成妄想的因緣是不一樣,這個人妄想是這樣形成的,他...
有一天,佛陀在鹿野苑,對圍繞身邊的五百位弟子說:無數劫之前,有一位辟支佛,長得非常莊嚴,眼目澄清如水,身上發...有一個小故事,說的是兩個犯人的故事:這兩位犯人都是無意犯罪,剛入獄都很傷心絕望。但是過了一段日子之後,一位犯...現在,貢獻大家念佛的法門,也就是習慣所稱的淨土法門。 我們一千多年來,所流傳淨土宗的念佛法門,到了近代幾百年...學佛人要恭敬一切,看別人都是菩薩,自己是愚癡眾生。恭敬一切,只要十種法不犯就是。不殺、不盜、不淫、不妄語、不...大學生甲: 作為一名大二的學生,我對自己的大學生活很不滿意,學習不上進,整天生活很頹廢,感覺每天都過得很後悔...誤區一:用進補代替鍛煉 醫學家對人們提出忠告:生命需要運動,只有配以必要的體育鍛煉,營養補劑才能更好地發揮作...
法定
【佛學大辭典】
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【愧心所】 此為心所有法中的善心所之一。愧者廉恥之心,做了壞事無顏見人曰愧。《成唯識論》曰:『云何為愧,依世...
作倡伎樂
彌迦羅
不拜
深行阿闍梨
起惡言
天宮寶藏
先用後照
四知
說戒維那唱白法
有分別影像所緣作意
有部
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚

念佛法門總持一切妙法

如何用心力改變自己的生命


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師