(書名)十卷。宋晁迥撰。皆融會佛理,隨筆記載。亦宗門語錄之類。其曰碎金,取世說新語安石碎金義也。孫覿謂其宗向佛乘,以老莊儒書匯而為一。明嘉靖乙巳,迥裔孫瑮始從內閣錄出鋟板以行。改其名曰迦談。今仍從迥原名。見四庫提要。
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指愚癡障。因愚癡能繫縛智慧,故稱慧縛。成唯識論述記序中即有(大四三·二二九上)「解慧縛於攝論,表縱聖而談空」...(術語)Dhyāna,又作馱演那,馱那演那。定名七種之一。譯為靜慮。舊稱,禪那,譯言思惟修。俱舍寶疏二十八曰:馱...子題:別持、別犯 資持記·釋鈔序:「隨對一境,方便遮防,行順本受,名為 別持 。違受起非,則名 別犯 。言別有三...全一卷。南朝齊時求那毗地譯於永明十年至建武二年(492~495)。又稱須達長者經。收於大正藏第一冊。本經敘說佛陀為...(術語)禪為梵語禪那之略,譯曰思惟修。新譯曰靜慮。思惟修者思惟所對之境,而研習之義,靜慮者心體寂靜。能審慮之...即交腕而作外縛五股印。或於左腕上置右腕,合手之脊而交中指,拇指、小指、無名指各寄附而立之,是即蓮華部之五股印...梵語 chanda 或 rajas。又作樂欲。心所名。意謂希求、慾望。希望所作事業之精神作用。說一切有部指從一切心起之作用...【惛耄】 p1010 瑜伽八十四卷十頁云:言惛耄者:於所作事、經行住等,無多能故。...如來語,梵名 Tathāgata-vaktra。為密教胎藏現圖曼荼羅列於釋迦院內列南方第二位之菩薩。其梵名 vaktra 意指「言...1、煩惱障和所知障。煩惱障又名惑障,即貪瞋癡等煩惱,能使眾生流轉於三界之生死,因而障礙涅槃之業,故名煩惱障;...(雜語)譯曰新驢屎。見千手千眼觀世音菩薩治病合藥經。...優婆塞戒經...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
安立此相,略有三種:一者,安立自相;二者,安立因相;三者,安立果相。 所以我們想了解阿賴耶識是怎樣相續變化的...
惡女人、動物、五逆十惡的人都能往生,為什麼我們不能往生呢?阿彌陀佛的大願是平等普度九法界眾生,我也是眾生之一...問:許多人努力了大半輩子,迴首看,難免有這輩子似乎白活了的感嘆。可是人生不能重來,難道就只能如過河卒子,拚命...
起佛號,這就是禪淨雙修--自他俱念。這三種念佛有什麼特色呢? 其實惟念自佛不算是淨土法門,惟念他佛跟自他俱念才...中道二字,並不是指我們的身和語,而是心。當我們不喜歡的一個法塵升起時,它影響了心,並且有了迷惑,當這顆心已經...在某次法會的因緣,擔任機動組的職事,繁重而忙碌的出坡作務中,因不小心而有些許受傷,但因不礙事,所以也就沒有多...古往今來有很多道德君子,給我們做了惜福的好榜樣。特別是自己家裡富的人,要體恤、幫助那些窮親戚。 我們看范仲淹...分二:一、世法上竭誠方獲實益 二、佛法上竭誠方獲實益 一、世法上竭誠方獲實益 【諺雲,下人不深,不得其真。此言...
法藏碎金錄
【佛學大辭典】
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【相續常】 p0835 佛地經論七卷十五頁云:三、相續常。謂變化身。沒已復現,化無盡故。...
慧縛
馱南
別持犯
須達經
禪定
五大尊根本印
欲
惛耄
如來語菩薩
二障
骨魯怛佉
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經

有情眾生的生命為什麼會相續

五逆罪都能往生,我們為什麼不能呢
聖嚴法師《演好人生大戲》


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
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夢參法師