(術語)謂剎那之間,具生住異滅之四相。轉變無常也。對一期無常而言。仁王經上曰:「一剎那經九百生滅。」
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日本臨濟宗僧。遠江(靜岡縣)人。早年出家,遍游講肆,深通宗典,兼長詩文。應安元年(1368)與絕海中津相伴入中國...梵名 Brahma-sūtra。印度六派哲學吠檀多學派(梵 Vedānta)之根本聖典。又稱吠檀多經(梵 Vedānta-sūtra)、根...(佛名)Ratnaketu,佛名。譯曰寶幢。見文殊師利寶藏陀羅尼經。...Yuanzhen 日本佛教天台宗寺門派創始人。俗姓和氣,字遠塵。讚岐國(今香川縣)人。空海俗甥。15歲師事延曆寺義...毗布羅,梵名 Vipula,巴利名 Vepulla。又作毗富羅山、毗浮羅山、鞞浮羅山。意譯廣博脅山、廣普山、方山或大山。為...(一)通常指一次具有宗教型態之聚會。 (二)佛在世時說法,每講一部經,分數次講,每一次稱一會。如大般若經,即分四...【尸梨伽那】 大論:此雲厚德。...(喻)佛陀的大法能警醒生死之漫漫長夜。...【舌】 p0632 瑜伽一卷八頁云:舌,謂四大種所造,舌識所依,淨色。無見有對。此出其體。又、三卷十五頁云:能...(人名)新羅國之沙門元曉入唐受學,有聲望,以其為新羅國人,世以海東呼之。見宋僧傳四。...本指器物之容量,引申指人之才識、度量。據最勝王經卷一載,世尊說法,無有分別,係隨眾生器量之多寡,並應其機緣而...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
不是你能夠主宰外境,那是因為你有善業力,那是業力在主宰,你還有資糧。你資糧用完的時候,你看看你還可以主宰嗎?...問: 遇到假和尚化緣怎麼辦?一個出家師父開示,說碰到假和尚也要恭敬他,因為他穿著出家人的衣服,還說假和尚也是...過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,一天,和比丘們到城裡托缽。這時,有位婦女抱著兒子坐在路旁,兒子看見相好莊...社會由於迅速轉型而隱藏了種種危機,總括來說有以下三點: 一、競爭激烈, 缺乏安全感工商業社會,人與人之間缺少守...問: 請法師開示:對於初學佛者,應該怎麼安排較好?雖說念一佛名等於念千佛名,念一部經等於三藏十二部,可是最終...
近幾年來,時常有人登門或來信,來電要我談談養身之道。在這些人當中,有年輕的、年老的,我感到很難回答。因為各入...
以為五逆十惡,臨終迴心,念十聲佛,就可往生,因此可以放心去犯戒。這是很嚴重的誤解。《觀無量壽佛經》說:五逆十...
人之處世,貴真率耳!德莫德於真,賊莫賊於偽。古之聖賢豪傑,無不成於真也。然偽亦即出於古之聖賢豪傑,故老子有:...
剎那無常
【佛學大辭典】
| 上篇:剎那三世 | 下篇:剎即塔字 |
(名數)於前六聚中分突吉羅罪之一為惡作惡說,即身口二業,而第六為突吉羅,第七為惡說。行事鈔中一曰:言七聚者:...
汝霖良佐
梵經
羅怛囊計度
圓珍(Enchin 814~891)
毗布羅山
一會
尸梨伽那
大法鼓
舌
海東
器量
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】大寶積經

外境是不能主宰的
居士遇到假和尚應該怎麼辦
童子歡喜以花獻佛
聖嚴法師:如何祈福才能有福
對於初學佛者,應該怎麼安排較好

放下身心才能養身

對自己這麼殘忍,恐怕會失去大好機會


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師