(異類)Prabhāvati,阿修羅王之妹名,譯曰明妃。婆藪槃豆法師傳曰:「阿修羅有妹,名波羅頗婆底(知履反)波羅頗,譯為明。婆底,譯為妃。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
又稱吉祥天悔過法、吉祥天女法、吉祥悔過法。即於每年正月,以吉祥天為本尊,誦念金光明最勝王經,以懺悔罪過,及祈...指理法身之觀,即觀佛與自心為一體。所謂唯識,離如來藏心無餘法之意,亦即如來藏心雖為煩惱所纏縛,然除此無餘法。...(術語)謂意念之生髮如樹木也。法苑珠林曰:心樹既榮,便茂不凋之葉。...【似法似義】 p0695 無性釋六卷一頁云:言似法者:謂契經等。如十地等。言似義者:謂彼所詮無我性等。...【三支】 因明學用語,為三支作法的略稱。此為陳那及其弟子商羯羅主等新因明論師所立,依宗(命題)、因(理由)、...(人名)明釋傳燈,字無盡,號有門。居高明寺。博通內典。傳南教宗。釋楞嚴維摩諸經。著天台方外志。...金剛香,梵名 Vajra-dhūpā,音譯嚩日囉杜閉。西藏名 Rdo-rje-bdug-pa。為密教金剛界三十七尊中,外四供養之一。...(雜語)北史胡國珍傳曰:詔自始薨至七七,皆為設千人齋。百日,設萬人齋。王元威傳曰:獻文百日,元威自竭家財,設...【纏有八種】 p1462 雜集論七卷一頁云:纏有八種。謂惛沉、睡眠、掉舉、惡作、嫉慳、無慚、無愧。數數增盛,纏繞於...(術語)頓悟入道要門論上曰:問:心住何處即住?答:住無住處即住。問:云何是無住處?答:不住一切處,即是住無住...(術語)攀緣事物之心。圓覺經曰:此虛妄心,若無六塵,則不能有。四大分解,無塵可得。緣塵各歸散滅,畢竟無有緣心...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...楞伽阿跋多羅寶經...
竊惟淨土之為教也,肇始於釋迦世尊,闡揚於歷代聖賢。於是以念佛一門,而分四種:曰持名念佛、曰觀像念佛、曰觀想念...佛在舍衛國祗園精舍時,比丘眾問佛殺牲畜以祭供祖先有什麼好處?佛以此因緣告訴眾比丘們∶殺牲畜以祭供祖先沒有好處...
示有塵垢,沐浴金流。天案樹枝,得攀出池。靈禽翼從,往詣道場。吉祥感征,表章功祚。哀受施草,敷佛樹下,跏趺而坐...
佛陀帶領弟子們在王舍城弘法時,弟子們心有所感地對佛陀說:世尊!跟隨著提婆達多修行,生生世世都被悲愁、苦惱所纏...
前面的信、願、持名是因地的修行,這三輩往生是果地的功德。天台宗的修行當中,有「十法成乘」,其中一個講到「知位...
最近在佑順寺舉行「八關齋戒共修法會」期間,進行了三天密集的佛事活動,包括懺摩、正授、過堂、開示、靜坐、念佛等...
居士,諱毓英,號紫珊,江西吉安巨商周扶九先生之長孫。幼失怙恃,由祖母譚太夫人撫育成人。賦性聰慧,好學敏求。仁...問: 印祖多次開示臨終助念及佛化家庭的重要性。若家人不能隨其學佛,身邊親友又不具備助念的條件,是不是平日念佛...
波羅頗婆底
【佛學大辭典】
| 上篇:波羅提舍尼 | 下篇:波羅質多羅 |
即眾生忍辱與非眾生忍辱二者。前者乃忍受殺傷罵詈等眾生之迫害;後者為忍受風雨寒熱等非情法之迫害。[大智度論卷十...
吉祥悔過
唯識法身觀
心樹
似法似義
三支
傳燈
金剛香菩薩
百日
纏有八種
住無住處
緣心
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經

持名念佛為往生淨土之要
殺生祭祖沒有好處的

悉達多太子的成道之相

善惡獼猴緣

【推薦】「三輩往生」的因地和臨終往生情況

「快樂」其實無處不在的


聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師