(雜語)Śrāvatsa,譯曰吉祥海雲。卍字形也。
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【波吒釐子城】 p0792 西域記八卷一頁云:殑伽河南、有故城,周七十餘里。荒蕪雖久;基址尚在。昔者人壽無量歲...指十三種之印度外道。即:(一)劫比羅外道,即數論師。(二)嗢露迦外道,即勝論師。(三)大自在天外道,計自在天為生因...即由一百零八顆珠粒貫串而成之念珠。為各種顆數所成念珠中最普遍之一種。木槵子經(大一七·七二六上):「佛告王言...佛胸前有一字,此字乃是吉祥的標幟。...(術語)二真如之一。離心念之相,離言說之相,真如之法體也。...(雜語)Asaṁkhya,舊稱阿僧祇。譯曰無數。或作無央數。印度數目名。智度論曰:僧祇秦言數,阿秦言無。新稱阿僧企...又作五種成就法。為密教所行修法之類別。即息災法、增益法、降伏法、敬愛法、鉤召法。瑜伽護摩軌中說五種護摩,以五...【覺分相應增上慧住】 p1456 瑜伽四十七卷十六頁云:云何菩薩覺分相應增上慧住?謂諸菩薩、以世間淨智所依等持、為...(一)為法華經二十八品中第二品之品名。其內容系講說三乘方便與一乘真實者,故稱方便品。 (二)為維摩經第二品之品名...【意不與小十中二隨煩惱相應】 p1210 成唯識論四卷二十頁云:何緣此意無餘心所?謂忿等十、行相粗動。此識審細,故...梵語 upeksā。又作憂畢叉。意譯為舍、平等、不諍。即行心平等,舍離偏執,故謂之舍。[北本涅槃經卷三十、大乘義章...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...釋迦牟尼佛住世時,有一年正趕上鬧饑荒,百姓多有餓死,地上白骨縱橫,比丘們很難討到食物。 一天,世尊等弟子們出...
一、何為叢林? 叢林,指僧眾聚居的寺院,尤指禪宗寺院。過去,印度多在都城郊外選擇幽靜的林地,營建精舍,所以僧...
我們可以這樣講,從一種願力來取代業力的角度,我們可以把念佛分成三個層次: 初學者他剛開始接觸淨土法門,他可能...
六齋日是指每個月的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。 十齋日是在六齋日的基礎上,加上初一、十八、二十四...數年前,我在為佛學班上課時,學生中有一位弱視青年。 他一眼盲,一眼弱視,讀經時僅能以單眼微弱的視力,用幾乎貼...
當我們在修學首楞嚴王三昧的時候,基本上要注意兩個重點: 第一個就是云何應住,第二個就是云何降伏其心。 我們知道...
我們剛才講到一個橫死,不該死死了、意外發生的,這裡有九種。 有病處在沒有醫生的地方,也沒有藥。本來你壽命還沒...
你可以去問問福報大的人快樂嗎?他會說很難講,有時候快樂,但是大部分的時間都擔心,因為他知道快樂,必須有很多條...
室利靺瑳
【佛學大辭典】
| 上篇:室利揭婆 | 下篇:室利嚩塞迦 |
【文詞圓滿語】 p0391 卽美妙語及分明語。...
波吒釐子城
十三外道
百八數珠
萬字
離言真如
阿僧祇
五種法
覺分相應增上慧住
方便品
意不與小十中二隨煩惱相應
優畢舍
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
一缽飯

叢林寺院清規大全

三種層次的念佛人

齋日和齋月
眼明心卻盲

修學首楞嚴王三昧時要注意的兩個重點

念《藥師經》專門對治九種橫死


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