佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
又名摩醯首羅天,是色界十八天中之最高天,此天天王生有三目。...(神名)Aṇḍira,又作安陀羅,安捺羅,藥師十二神將之一。...(名數)今之錫蘭島往昔為五百羅剎鬼女所住處。見西域記十一。...(行事)禪院於結夏之日設齋會。見象器箋十四。...轉根性之意。又作增進根。謂調練根性,轉鈍劣之性而得勝利之根。即由聲聞、緣覺之根性轉為菩薩之根性。又由男根轉女...慧思,俗姓李,後魏南豫州汝陽郡武津縣(今河南上蔡縣)人。十五歲信仰佛教出家,二十歲受具足戒後嚴守戒律,平時不常...(術語)百八三昧之一。智度論四十七曰:妙行三昧者,即是畢竟空相應三昧。乃至不見不二相,一切戲論不能破。...【極簡擇法】 p1197 瑜伽八十三卷十頁云:極簡擇法者:依此處所,簡擇契經等法故。所以者何?依止此故。又云:極簡...(術語)四無量心之一。與人以樂之心也。...(物名)譯曰瓦碗。大日經二曰:依於嚩廋方,闔以舍囉梵。慧琳音義三十六曰:舍囉梵,唐云瓦碗也。於西北隅風神王位...(雜語)初地以上之菩薩,能現十界之身,教化十界之眾生,故云十界能化之菩薩。但十界者乃約其大數言之,其實除佛界...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...
在日常生活當中,我們的妄想雜念總是要琢磨,啊,我下一步該幹什麼?要謀劃這些也都是正常現象,但常常要能止得住。...要如何修?我常說,人要站穩現在而往未來看。有的人老是想到過去,有的人則常擔心未來,未來的事未可知,但願那是美...
南無阿彌陀佛。諸位大家吉祥。我們又在道場白華庵,今天要給大家講一個水泡花蔓的佛經故事。 也是在曾經的印度,有...
《觀經》告訴我們: 諸佛如來是法界身,入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時,是心即是三十二相八十隨形好。是心作...
人有競爭之心,絕非錯誤。競爭之心,至少能夠體現人的心有志向、身有勤勉。我熟識的一位出家師父說,佛門事繁,不談...南無本師釋迦牟尼佛 (三稱) 諸位法師、諸位在家菩薩,前面三天是在體育場,現在兩天在我們青年弘法團。人潮的踴躍,...
用功不是一天兩天就能用得好的,哪有那麼快?今天用不好,明天繼續,明天用不好,後天再努力,直到做好為止。什麼時...
【須父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,婦順,主仁,僕忠,恪盡己分。印光大師】 這裡談談敦倫盡分的問題。盡分就是每...
僧祇
【翻譯名義集】
【僧祇】此雲四方僧物。律鈔:四種常住:一常住常住,謂眾僧廚庫寺舍眾具,華果樹林田園僕畜等。以體局當處,不通餘界,但得受用,不通分賣,故重言常住。二十方常住,如僧家供僧常食,體通十方,唯局本處,此二名僧祇物。三現前現前,謂僧得施之物,唯施此處現前僧故。四十方現前,如亡五眾輕物也。若未羯磨,從十方僧得罪,若已羯磨,望現前僧得罪,此二名現前僧物。
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(異類)咒死尸使殺害怨敵者。梵曰毗陀羅。千手經曰:厭魅咒咀。...
大自在天
安底羅
五百羅剎女
夏齋
轉根
慧思(515—577)
妙行三昧
極簡擇法
慈心
舍囉梵
十界能化菩薩
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經

把一切想法都歸到念佛當中
聖嚴法師《泰然面對眾生相》

水泡花蔓的故事

彌陀名號聲聲喚醒夢中人

不可以少善根福德因緣而成功
慧律法師《禪》

佛號取之不盡用之不竭


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