(衣服)以鳥毛所織之衣。又云迦鄰陀衣。慧琳音義十三曰:「迦遮鄰地,唐言細軟輕妙,最上服也。」同十九曰:「迦止栗綿,亦名迦真鄰底迦,瑞鳥名也。身有細軟毛,非常輕妙,如綿緝績。以為衣,或為絮。轉輪聖王,方御此服也。今雖有此鳥類,非鳥也。其毛粗惡,不堪緝績也。」同四十一曰:「迦遮鄰底迦,瑞鳥名也。身有毛,非常輕軟。績以為衣,轉輪聖王,方御此服。」
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《妙法蓮華經》,簡稱《法華經》,七卷,二十八品,姚秦弘始八年(406)鳩摩羅什譯。是說明三乘方便,一乘真實的經典...(雜語)有二說:一,仁王經儀軌曰:若息災法從月一日至八日。若求增益從月九日至十五日。若求敬愛從十六日至二十二...(術語)言起心而攀緣外境也。為慮知心外事物之義。起信論中本曰:離名字相離心緣相。...【無分別三種】 p1072 雜集論十四卷二十頁云:無分別者:略有三種。一、知足無分別,二、無顛倒無分別,三、無戲論...虛空無邊超越,梵名 Gaganānanta-vikrama,西藏名 Nam-mkhah-la rnam-par hgro-ba。又稱越無量虛空菩薩、虛空無邊...【命根差別有多種】 p0815 瑜伽五十二卷十頁云:復次云何命根?謂由先業,於彼彼處所生自體,所有住時限量勢分...極七返有補特伽羅者謂即豫流,於人天生往來雜受,極至七返得盡苦際。...【五種非狂如狂所作】 p0284 瑜伽六十卷十四頁云:復次婆羅門喻經中,世尊依死雜染,說如是言:有五非狂如狂所作。...(人名)滁州人。姓蔣氏。依天衣義懷,傳雲門之宗要,住真州長蘆寺,號佛照禪師。年壽並缺。門人有長蘆宗頤,雪竇道...又稱行事鐘。法會開始時,為集合大眾所鳴之鐘。禪宗於集眾時所鳴僧堂之鐘則稱為集眾鐘。敕修百丈清規卷下法器章鐘條...何等為得謂於善不善無記法?若增若減假立獲得成就。...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
王陽明先生說滿街都是聖人,這句話是從佛學裡來的,釋迦牟尼佛成佛以後說:奇哉!奇哉!大地眾生皆具如來智慧德相。...釋迦牟尼在一次法會上說:某地有個富商共討了四個老婆:第一個老婆伶俐可愛,整天作陪,寸步不離;第二個老婆是搶來...問: 修行的人過午不食或者日食一餐,那是為什麼? 成剛法師答: 過午不食,就是所說的持齋,齋就是和佛法相應之意...問: 何謂無所住? 慧律法師答: 無所住就是不能執著。應無所住,而生其心一切法不執著,清淨心就跑出來。無所住就...
張商英是一位宰相,他信佛的經歷有點奇特。他原來對佛教很反感的,看到佛教的寺院建得這麼好,都憤憤不平:我們中國...一、楞嚴咒是正法的代表,它關係到法運,世界上多一人誦楞嚴咒,佛法運氣會很好,故應誦楞嚴咒。 二、楞嚴咒是整個...
古時候,有一個書生,姓蕭名藹堂。他為了生活所困,不能進京求取功名,只好在附近的城市里,設了一個小學堂,招集一...
凡人即將死亡,乃生命中最為微弱時刻,許多臨終者面對死亡不知所措,此時助其正念,指引其焦慮迷茫的心靈回歸本來清...
迦遮鄰地衣
【佛學大辭典】
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【二十七種正方便】 p0040 顯揚十九卷十七頁云:論曰:依聲聞獨覺二乘,及依大乘,建立覺分;由二十七種相正方...
妙法蓮華經
四種行日
心緣
無分別三種
虛空無邊超越菩薩
命根差別有多種
極七返有補特伽羅
五種非狂如狂所作
應天
集會鐘
得謂於善不善無記法
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

本來都是佛,現在為什麼是眾生呢
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