(菩薩)又作執金剛。標幟金剛部菩薩不壞之智力而執持獨鈷三鈷五鈷等金剛杵者。大日經疏一曰:「梵雲伐折羅陀羅,此伐折羅即是金剛杵。陀羅是執持義,故舊譯雲執金剛,今謂持金剛。(中略)此宗密意,伐折羅是如來金剛智印。」
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以焦山定慧寺為中心之曹洞宗系譜下之一派。定慧寺建於東漢興平年間(194~195),時稱普濟寺;宋時有云門宗佛印了元...亦名:法食二同界緣起 羯磨疏·諸界結解篇:「解緣中,初既二別,後欲二同者,以法食互缺,今即互須。取法濟心之方...(儀式)瓣香之謂也。敕修清規曰:再插大香一片。...【六識容與三受相應】 p0312 成唯識論五卷十四頁云:此六轉識,易脫不定,故皆容與三受相應。皆領順違非二相故。領...罪業的本性。罪業的本性空而不可得。...(術語)謂佛學也。宋書新經勝鬘經。尤見重內學。嚴維詩曰:內學似支郎。...(名數)天台智者,於外道立三種。一佛法外外道,如九十六種之外道,佛法外之外道也。二附佛法外道,如小乘之犢子部...【如來是利益語者】 p0580 瑜伽八十八卷五頁云:又復如來名利益語者,謂諸世間有盲冥者,自於世法不能了知;如...【福盡故死】 p1282 瑜伽一卷十三頁云:云何福盡故死?猶如有一、隨感壽量滿盡故死。...指密教大日如來出生北方金剛拳菩薩之三摩地。金剛拳菩薩居於金剛界曼荼羅北方月輪中,在不空成就如來之後方,而為不...(名數)一理佛性,不生不滅法性之妙理,名理佛性。二行佛性,大圓鏡智等四智之種子,名行佛性。此中理佛性,一切有...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...僧伽吒經...清晨登山的時候,在山道階梯上,看見一隻被人踩扁而黏在地上的小蟲尸體,我把它拾起來放進草堆與泥上,說:怎麼這樣...
《楞嚴經》說:理則頓悟,乘悟並銷; 事非頓除,因次第盡。理者是理性,即人人本心,本來平等之性。天台宗的六即是...在你愁眉苦臉度日之際,是否已經忘了金錢最初的意義,是幫助我們實現夢想、實踐價值、快樂過日子? 你認為百萬富翁...
華嚴字母經過一千多年的傳承,已成為佛教梵唄的一顆明珠,堪稱東方文明最完美的歌樂之一。是學菩薩行、修菩薩道的一...
我們在沒有學佛之前,我們的內心狀態是跟著感覺走,你的心跟環境接觸的時候,你想做什麼,你就做什麼,完全是活在直...
盡說西方是小乘,小乘原自不相應 盡說,也是有相當一部分人持這個觀點,說念佛求生西方淨土是小乘法。得出這個觀念...
所以知道,世間一切種種的差別相狀都不出這個道理。什麼道理呢?從什麼地方來,就要還到什麼地方去。你跟什麼因緣借...我在法鼓山的禪修營中,經常強調自我肯定、自我成長,但自我成長之後則要自我消融,人格的昇華,便為清淨心的完成。...
持金剛
【佛學大辭典】
| 上篇:持明灌頂 | 下篇:持金剛利菩薩 |
(名數)突吉羅罪分二種:一為惡作,非如法之動作也。二為惡說,非如法之言語也。...
焦山系
攝僧法食二同界緣起
大香
六識容與三受相應
罪性
內學
三種外道
如來是利益語者
福盡故死
住持成就門
二佛性
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
山道上的小蟲

既然理即是佛,我們與佛又有何區別
你是否已經忘了金錢最初的意義

華嚴字母的殊勝之處

必須覺悟的三層道理

盡說西方是小乘,小乘原自不相應


玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
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妙蓮老和尚
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