瑜伽八十八卷五頁云:又復如來名利益語者,謂諸世間有盲冥者,自於世法不能了知;如來於彼,自現等覺,而為開闡。
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梵語 sugata,巴利語同。為佛十號之一。音譯作修伽陀、蘇揭多、修伽多。又作善去、善解、善說無患、好說、好去。意...無我者,有漏之果報中,無我之實體也。又曰非我,我之意義,謂常一之體,有主宰之用者為我。 一、人我 於人身...【九種加行】 p0092 瑜伽三十一卷六頁云:云何名為白品所攝九種加行?一、相應加行。二、串習加行。三、無倒加行。...於讀誦、觀察、禮拜、稱名、讚歎供養等五正行中,以稱名為正定業,餘四者為助業。稱名乃往生淨土最直接之正因,亦為...(雜語)具四法之安樂世界也。即涅槃之都是。涅槃具有常樂我淨之四大德,故有此名。...(名數)一一彈指頃,二一日,三半月,四一月,五一歲,六十歲,七百千萬億歲,八乃至一劫。見甘露味論。...(雜語)輪番也,自上位差遣到下位,復還及上位,如車輪。故名。...(名數)識有九種之意:(一)一眼識,二耳識,三鼻識,四舌識,五身識,六意識,七阿阤那識,八阿賴耶識,九阿摩羅...(書名)六卷,宋神智從義,釋義例者。所謂山外之異義也。...(故事)法顯記曰:僧尼羅國王,以金等身,而鑄佛像。髻裝寶珠,有盜者以梯取之,像漸高而不及,盜嘆佛不救眾生,像...(經名)又名曇缽偈Dharmapāda,二卷,法救尊者造,吳維祇難等譯。即法句譬喻經中三十九品之法句,凡有七百五十二...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...佛教是一種道德的實踐的宗教,它雖具有高深的哲理,但卻是極注重於道德行為的實踐。一個佛教徒,必須要在日常生活行...
《廣論》云:從損害它及其根本,令意厭捨,此能斷心,即是尸羅。 這個持戒是怎麼定義呢,從損害他,就是你要避免兩...
咱們講這個《華嚴經》,太深了的。大家來看,當機眾都是什麼人,什麼樣的來學《華嚴經》的?我們現在不說是學它道理...學佛的最後落腳點在什麼地方? 我想,落腳點就在實際的做人做事當中。我們學佛就是希望做一個好人,希望人生過得更...
舍利弗,若有善男子,善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,...
問:《普門品》中云:若有眾生,多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。何為其然也?周安士《慾海回狂》 《觀世...
問: 請問法師,父親去年過世,在四十九天內我念阿彌陀佛佛號,誦《地藏經》吃素及布施,不知是否能幫助到父親? 大...禪宗分五家:臨濟、曹洞、雲門、法眼、溈仰。臨濟宗是禪宗的一個非常主要的宗派,人稱臨濟子孫遍天下。臨濟祖庭就在...
如來是利益語者
【法相辭典】
【如來是利益語者】 p0580
| 上篇:如來盥浴等池 | 下篇:如來是真實語者 |
(菩薩)地藏菩薩之密號也。...
善逝
無我
九種加行
助業
四德樂邦
畜生八壽命
輪差
九識
義例纂要
盜髻珠
法句經
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論
人生應行的五種道德

持戒是怎麼定義

學經要轉變我們的氣質行為思想
淨慧法師:做人的六條標準

凡夫眾生都有這五大難處

念觀音菩薩聖號為何便能離欲


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