(名數)律宗所依之五部論。如毗尼母論,摩得勒論,善見論,薩婆多論,明瞭論是也。
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修禪者所居之靜室。善見律毗婆沙卷二(大二四·六八三上):「是時,太子往到禪房,至曇無德比丘所,求欲出家。」 ...全一卷。南朝張演撰。本書為劉宋傅亮所譔光世音應驗記之續編,在我國已散佚,今日本京都青蓮院尚傳有鎌倉中期之古寫...【順定受業】 p1107 瑜伽九卷六頁云:順定受業者:謂故思已;若作,若增長業。...(術語)日本弘法十住心論所立,十住心之第七,覺知自心本來不生也。是說三論宗之意,不生者舉彼宗所說不生不滅不去...禪林用語。指雖到達出離生死煩惱之境界,然若住著其中,反為所迷。從容錄第四十六則(大四八·二五六中):「萬里無...(術語)明一圓頓之旨之教法:即法華經是也。...界,含有如下數義:(一)含藏之義;涅槃能藏無為之萬德,故稱涅槃界。(二)因之義;涅槃能生一切世間、出世間之利樂事...(術語)俱舍宗所立之心所法四十六中,有受想等十個心所。與一切之心相應而起。故名之為大地法。善惡一切之心。名為...(一)色光與心光。前者乃佛身所放之光,由眼可見;後者為佛智所發之光,以能破無明昏闇,故又稱智慧光。[大智度論卷...【摩羅伽陀】 大論云:此珠金翅鳥口邊出,綠色,能辟一切毒。...(喻)物之空無猶如風之無色。...楞伽阿跋多羅寶經...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...大乘入楞伽經斷食肉品...近來,網上流行殺人、偷菜的遊戲,人們就虛擬網絡遊戲中殺人、偷竊等行為是否存在罪業和果報?這個問題掀起了一番爭...
【 汝修三昧,本出塵勞,淫心不除,塵不可出。縱有多智禪定現前,如不斷淫,必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔...
靜坐一法,佛法叫坐禪,也可叫禪定。禪定的種類很多,有四禪、四無量、四空等的世間禪;有六妙門、十六特勝等的世出...
一、網絡媒體是雙刃劍 日嘎上師說:這幾年,隨著互聯網的普及,不少法師利用網絡傳播、弘揚佛法,也有越來越多原先...
1.東方:靈山大佛 江蘇的靈山大佛,釋迦牟尼立像,青銅材料,通高88米,重700噸,公元1997年建成。靈山大佛坐落於...
《明史 太祖本紀》裡記載:至正四年,旱蝗,大饑疫。太祖時年十七,父母兄相繼歿孤無所依,乃入皇覺寺為僧。 說的是...
才勸往生言著相 盡思貪戀卻迷濛 在中國自古以來的佛教修行當中,主要是兩個大流派:一個是禪宗,一個是淨土宗。這兩...
清涼國師十大願,也稱為清涼十願,是唐代高僧澄觀法師(清涼國師)年少時發下的十條誓願,具體內容如下: 體不捐沙...
律五論
【佛學大辭典】
| 上篇:律之二部 | 下篇:律衣 |
梵語 buddho?nīsa,或 usnīsa(音譯作嗢瑟尼沙、烏瑟尼沙、郁瑟尼沙)。意譯髻、頂髻、肉髻相、無見頂相。為佛三...
禪房
續光世音應驗記
順定受業
覺心不生心
淨地迷人
一實圓乘
涅槃界
大地法
二種光明
摩羅伽陀
風色
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
行願法師《虛擬犯罪不可為 自淨其意利社會》

放縱淫慾,後果不堪設想

靜坐與禪定

對網絡弘法的開示

必須知道的中國13尊大佛

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