(術語)高貴德王菩薩為涅槃經之對告眾,佛對之說常樂我淨四德之妙理。涅槃經二十一至二十六為高貴德王品。
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東漢張陵所創道教之一派,從學者須繳五斗米,時人稱為五斗米道。張陵即後世所稱之張天師,故五斗米道又稱天師道。後...悉曇字 (jha)。悉曇五十字門之一。又作社、禪、讚、膳、膳、闍、杓、諾、縒、醝、嵯。為降伏惡魔軍眾之聲、能制伏...(501~559)名霸先,字興國。南朝陳永定元年至三年(557~559)在位。崇信佛法,即位之年,祭祀佛牙並設無遮大會。...濟緣記釋云:「示名字中,初引儒釋二教名字兩分。俗法如孔子名丘字仲尼之類;僧中識者,如智者字德安,真觀字聖達等...(人名)Vaidehi,又云毗提希,吠提希。新稱吠題呬弗多羅。譯曰思惟,思勝,勝妙身。摩羯陀國頻婆沙羅王之後,阿闍...(流派)喇嘛之舊教也。...梵名 Cunda,巴利名同。又作準陀、淳陀、周那。為佛世時中印度波婆城(梵 Pāvā,巴同)之鐵匠,乃最後供養佛陀者...聲聞乘中已得涅槃果,然僅安住其果,無更進求佛果之心,稱為住果羅漢。羅漢者,為聲聞乘極果之名。(參閱「阿羅漢」...菩提樹。菩提華譯即是覺。世尊在畢波羅樹下成菩提,故稱其樹為菩提樹。...禪林用語。此乃表裡互用而相對稱之二語。官不容針,原謂於公而言,必得森嚴整肅,即連細針一般之差錯,亦絲毫不予寬...(雜語)天台宗之道法。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...釋迦牟尼佛在菩提樹下悟道、成道後,到印度各地弘法度生。花四十九年弘化過程中,為了適應不同根器,做了深淺不同的...平旦寅 狂機內有道人身 窮苦已經無量劫 不信常擎如意珍 若捉物 入迷津 但有纖毫即是塵 不住舊時無相貌 外求...
釋迦世尊,在過去因地修菩薩行的時候,曾經當過印度波羅奈國的王太子,名叫慕魄。 慕魄太子出生後,便知道自己的宿...
【若能至心歸敬及瞻禮讚嘆。香華。衣服。種種珍寶。或復飲食。如是奉事者。未來百千萬億劫中。常在諸天受勝妙樂。若...
我想我們的生命是短暫的,佛法修學的法門是廣大的,所以當我們開始修行的時候,你要先掌握它的核心的一些法門,它的...
一名有潔癖的縣官僱請一廚師。一天,兩人為以什麼為淨爭論起來。廚師認為以水為淨,不論什麼東西用水洗就乾淨了。縣...有位老婆婆帶著蜜漿和水果出遠門,她走了一段很長的路之後,覺得口渴難耐,於是吃了一個「庵摩羅果(一種香甜的水果...
有一次,釋迦牟尼佛為了考驗弟子們,對弟子們說:我現在要到天上去說法,你們有緣也跟著來吧!說完,立刻走了。 佛...
高貴四德之教
【佛學大辭典】
| 上篇:高貴 | 下篇:高貴德王菩薩 |
為梵語 ?arīra(舍利)之意譯。即依戒定慧而薰修,圓寂後留全身或碎身之身骨,永獲人天供養。(參閱「舍利」3495)...
五斗米道
酇
陳武帝
名字
韋提希
紅衣派
純陀
住果羅漢
覺樹
官不容針私通車馬
台道
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
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