(術語)謂一切萬法,唯為識之所變,法相獨特之法門也。
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(術語)淨土門所立三緣之一。觀經定善義曰:眾生起行,口常稱佛,佛即聞之。(中略)眾生憶念佛者,佛亦憶念眾生,...(名數)依眼耳鼻舌身之五根而生,緣色聲香味觸五境之心識:一眼識,二耳識,三鼻識,四舌識,五身識。此為六識中之...喻指本體之相,此相自天地未成以前,至崩壞以後,猶然存續,無始無終,無得無失。於禪林中,轉指眼前之事、重要之事...【不與取者相】 p0332 瑜伽八卷九頁云:復次不與取者者:此是總句。於他所有者:謂他所攝財谷等事。若在聚落者:謂...(術語)三界中一切之有情也。迴向所修功德時之語。...(雜語)心邪而於現生作惡業,死後自感責身之惡鬼也。又,心之可怖與惡鬼均。...【俱大種因聲】 聲塵的三聲之一,是執受大種因聲、與非執受大種因聲二者和合之聲,如以手擊鼓,以口奏簫等,此又名...(人名)長者名,譯曰軍。見阿育王經七。...梵名 Harivaj?a。系印度史詩摩訶婆羅多(梵 Mahābhārata)之附錄。內容敘述自太古造物主(梵 Prajāpati)以降,...(術語)阿彌陀佛四十八願中第三十一願。願極樂國土之清淨者。無量壽經上曰:設我得佛,國土清淨皆悉照見十方一切無...【調伏死】 p1338 瑜伽八十五卷十六頁云:調伏死者:謂於現在世已調已伏無有隨眠而命終已;未來自體,不復生起;亦...(龍藏本)...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...
聞啟初。字子與,法名大晟。與黃承惠是同鄉里的人,從小就時常生病,後來立志要出離生死的輪迴。於是前往雲棲山學習...
持戒與念佛的統一,一直是淨土祖師倡導的宗風。慧遠大師臨終堅持不飲非時漿。善導大師護持戒品,纖毫不犯。心絕念於...
請看下面。第三十八段: 不念佛則獲罪無量 由於菩薩有六種神通,他心通、天眼通都具備,與會弟子的種種情況一目瞭然...
圓瑛法師,俗姓吳,出家後法名宏悟,字圓瑛,號韜光,又號一吼堂主人。他是福建省古田縣人,父名元雲,母親闕氏,因...
佛就跟普廣菩薩說:你若見有人讀這個《地藏經》,乃至於很短暫、一念讚歎《地藏經》,或者見《地藏經》很恭敬,你要...豌豆 多吃豌豆可以祛斑駐顏,《本草綱目》稱豌豆具有祛除黑斑,令面光澤的功效。現代研究發現,豌豆含有豐富的維生...
一、 大道常在目前,雖在目前難睹。 若欲悟道真體,莫除聲色言語。 言語即是大道,不假斷除煩惱。 煩惱本來空寂,妄...
很多在家居士因為社會壓力大,感覺人生沒有什麼意思,想逃避來出家,結果出家了還是依然煩惱,因為有人的地方就有是...
識變
【佛學大辭典】
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(傳說)西域記八謂初有婆羅門,高才博學,門人數千受業。學徒一日遊觀,有一書生徘徊悵望。同儔謂曰:汝何憂?曰:...
親緣
五識
一段事
不與取者相
三界萬靈
心鬼
俱大種因聲
婆哆
吉栗瑟拏系譜
國土清淨願
調伏死
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】悲華經
【大藏經】永嘉證道歌

病重無力是如何成辦往生的

持戒念佛--明學長老的堅守

不念佛則獲罪無量

獨步楞嚴的圓瑛法師

念地藏經的功德,一點都不會喪失
七種蔬菜美白有奇效

寶誌禪師《大乘讚》十首


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