(地名)蒙古之大沙漠也。西域記十二曰:「從此東行入大流沙,沙則流漫,集散隨風。人行無跡,遂多迷路,四達茫茫莫知所指。是以往來者聚遺骸以記之。」尚書禹頁曰:「東漸於海,西被於流沙。」
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禪宗祖師接化弟子之方式。禪家宗匠接引學人時,為杜絕其虛妄思惟或考驗其悟境,或用棒打,或大喝一聲,以暗示與啟悟...(名數)楞伽經一說七空:一相空,求生相不可得之空。二性自性空,性自之空。三行空,三業之所作不可得。四無行空,...(術語)玄義九下說用玄義中,於本跡二門各明十義。其中本門之十義,名十重顯本:一、破跡顯本。二、廢跡顯本。三、...十種仙人。又作十行仙、十種仙。彼等皆於人中煉心,不循正覺,別得生理,壽千萬歲,休止深山或大海島,絕於人境。斯...為心王、心所之異稱。以心王、心所皆有所緣之境,故稱有所緣。所緣,謂心識攀緣寄託之境界,如眼識緣於色,耳識緣於...謂廣門與略門二者相即相入。廣聚八萬四千佛法,示諸法種種差別相者,謂之廣門;而顯示此差別相之平等理者,謂之略門...(術語)寶生如來四親近之第四,金剛笑菩薩也。使一切有情諸根得無量之安樂悅意,故名常喜悅根。見金剛頂經一。...【斷隨煩惱有五種對治】 p1417 瑜伽六十二卷十三頁云:謂勤修習內心寂靜奢摩他行諸苾芻等,為欲斷除諸隨煩惱,應知...【天趣】 p0369 大毗婆沙論一百七十二卷十三頁云:云何天趣?答:天一類伴侶,乃至廣說。問:何故彼趣名天?答:於...略稱面授。謂當面口授法要。特指師資(徒)相對時,師者口授法義上之要旨。 p3988...坐而修禪,名曰坐禪。息慮凝心,究明真理,故須坐禪也。...佛說阿彌陀經要解...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...
當我們在建立佛教的思想來建立正見的時候,當然我們就是在開始做因緣的觀察,佛教的因緣觀,當然所謂的因緣主要有兩...
在不念阿彌陀佛名號之前,我們每天都在打妄想,都在念五欲六塵,這就是念念塵勞。 塵是個比喻,比喻我們的妄念像灰...
各位有緣大家吉祥。給大家介紹了這麼多的淨土祖師,幾乎都是遙不可及,為什麼呢?都在古代。今天我們講一個近代的大...聰明的一休是很招人喜歡的,喜歡他的中國人可能有好幾代了。一休和尚是真實的歷史人物。他生於l394年,是後小松天皇...
文殊菩薩為佛教中的四大菩薩之一,又與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛在華嚴法會上的二大肋侍,助佛弘化。 文殊師利,或稱...
當一個人先入為主,一開始沒有親近善知識,自己在心中打妄想,立出一個知見之後,就很難接受善知識的善見,後果當然...我常勉勵人︰「忙、忙、忙,忙得好快樂;累、累、累,累得很歡喜。」然而,因為大部分的人都不知道是為什麼而忙,也...問: 信得及五逆十惡亦能往生,所以不需要戒煙、戒酒及至殺盜淫妄等,所做惡業,障礙往生否? 大安法師答: 《觀經...
流沙
【佛學大辭典】
| 上篇:湧泉 | 下篇:流來 |
【鼻識所依】 p1279 瑜伽一卷七頁云:彼所依者:俱有依、謂鼻。等無間依、謂意。種子依、謂一切種子阿賴耶識。...
棒喝
七空
十重顯本
十行仙
有所緣
廣略相入
常喜悅根大菩薩身
斷隨煩惱有五種對治
天趣
面授口訣
坐禪
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
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【大藏經】雜譬喻經

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心不知心,如何萬慮休

民國高僧諦閑法師
小怒數到十,大怒數到千

文殊菩薩與淨土法門的因緣


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚