(雜名)洗浴之室也,西土必以冷水,東土必以溫水,故謂為溫室。寄歸傳三曰:「世尊教為浴室,或作露地磚池。(中略)又洗浴者並須饑時。浴已正食,有其二益:一則身體清虛,無諸垢穢。二則痰癊消散,能餐飲食。飽食方洗,醫明所諱。」義楚六帖七曰:「有部律頌云:浴室畫五天使。」
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即淨土之三種莊嚴,乃阿彌陀佛於因地為法藏菩薩時,發四十八清淨願心所成就者。出自曇鸞之淨土論註,本書下卷總分為...(名數)八宗之中,俱舍宗為小乘之有宗,成實宗為小乘之空宗,法相宗為大乘之有宗,三論宗為大乘之空宗。...法體,即護持佛法之身體,指出家之行者。十戒持律法體,乃尊稱受十戒而能住持不犯之法師。 p440...(術語)又曰神通乘。乘真言之教法而到佛地,故云真言乘。喻其迅速,故云神通乘。秘藏寶鑰中曰:密教者,自性法身大...【八解脫】 p0074 瑜伽十一卷一頁云:解脫者:謂八解脫。一、有色觀諸色解脫。二、內無色想,觀外諸色解脫。三、淨...1、有法和無法。如小乘的七十五法及大乘的百法為有法;如龜毛兔角等絕對無者為無法。 2、有是指常見,即固執身...為「無為解脫」之對稱。又作無學支。即無學阿羅漢正見相應之勝解。此勝解為心所有法中十種大地法之一,故稱有為;以...全一卷。宋代臨濟宗僧琅玡慧覺撰,門人元聚集,明永樂年間(1403~1424)刊行。全稱滁州琅玡山覺和尚語錄。又作琅玡...(術語)譬第一義空之妙理為天,四天中之義天是也。涅槃經二十二曰:義天者,十住菩薩摩訶薩等。以何義故?十住菩薩...【癰根】 瑜伽九十五卷十頁云:又卽此愛、能與生已依五取蘊如癰病等所有眾苦、為因緣故;說名癰根。 p1464[...【火災】 p0372 瑜伽二卷六頁云:云何火災能壞世間?謂有如是時,世間有情,壽量無限。從此漸減,乃至壽量經八萬歲...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...
很多時候,我們看到有人用比較大的錢做佛像建寺院,很多知識分子型佛教徒都會想其實這個錢用來給窮人更好!,他們很...
念佛迴向,不可偏廢,迴向即信願之發於口者。然迴向祗宜於夜課畢,及日中念佛誦經畢後行之。念佛當從朝至暮不間斷。...有一天,佛陀在竹林精舍的時候,忽有一個婆羅門憤怒惡言的衝進精舍來。因為他同族的人,都出家到佛陀這裡來,故使他...
後得無分別智有五種,謂通達、隨念、安立、和合、如意思擇差別故。 後得智有五種,後得無分別智就是後得智。 第一個...
豐子愷——護生畫集...問: 菩薩為什麼還有變易生死? 淨界法師答: 一個加行位的修行者,到了暖、頂、忍、世第一的時候,他對於這個外在...一、藥師法門以讀誦《藥師琉璃光如來本願功德經》,念藥師咒,念南無藥師琉璃光如來名號為根本,法門殊勝。 二、藥師...
錢鐘書先生說,婚姻是一座圍城,外邊的人想進去,裡邊的人想出來。一個紮心的事實是,很多人無論是進去還是出來,都...
浴室
【佛學大辭典】
| 上篇:浴佛功德經 | 下篇:浴室賢護菩薩像 |
【緣小總法奢摩他毘缽舍那】 p1306 瑜伽七十七卷五頁云:若緣各別契經,乃至各別論義,為一團等,作意思惟;當知是...
淨入願心
空有二宗
十戒持律法體
真言乘
八解脫
有無
有為解脫
琅玡山覺和尚語錄
第一義天
癰根
火災
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)

用錢修佛像還是用錢來幫助窮人

念佛後該如何迴向
都是歸於你

後得智的五種分別

豐子愷《護生畫集》
菩薩為什麼還有變易生死
藥師法門為末法必修法門


太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師