法體，即護持佛法之身體，指出家之行者。十戒持律法體，乃尊稱受十戒而能住持不犯之法師。 p440
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位於日本奈良市法蓮寺町。日本法相宗大本山。又稱山階寺、藤原寺、中臣寺、觀世音寺。相對於元興寺「南寺」之稱而稱...（雜語）毒藥名。大寶積經一百十三曰：如有一毒，名婆蹉那婆（隋言牛犢子齋），復有毒藥名訶羅訶羅（隋言速殺），將...即擇滅與非擇滅二種無為法。以智慧之簡擇力斷滅煩惱，稱為擇滅，亦即涅槃。不依擇力而得滅者，能妨礙缺自生緣之法，...（術語）十善之一。不發粗獷之惡言罵辱他人也。...（術語）像法之教化。佛教之來支那，在經佛滅後五百年之正法時後，故為當時佛法之總稱。又以儒為名教，故以佛為像教...流注，為止住、執著之意。謂止住、執著於真空常寂的第一義之境中，此為法性之病。景德傳燈錄卷十一靈雲志勤章（大五...【緣起法】 p1300 品類足論六卷九頁云：緣起法云何？謂有為法。...梵語 udumbara。音譯作優曇波羅。又作優曇華、優曇花。為佛書中常提及之花。此花之出現，為祥瑞與希有之象徵。法華...（故事）增一阿含經三曰：坐禪入定，心不錯亂，所謂離曰比丘是。...【繫縛通達】 p1445 如七種通達中說。 二解 顯揚三卷一頁云：五、繫縛通達。謂於相縛及粗重縛，如實覺了。餘如前說...（術語）謂前生之心王開路引導後生之心王心所也。唯識論三曰：開導依者，謂有緣法為主，能作等無間緣。此於後生心心...十善業道經...十小咒...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...現代很流行講EQ，身為宗教師，我並不太懂什麼叫做EQ ，只知道用佛法來調心，可以平衡我們的情緒。好的情緒其實就是...
問： 什麼叫見佛？是見阿彌陀佛的色身還是見自性佛？自性佛是無相無色又有何見呢？是不是念佛念到清淨心就叫見佛了...相隔一衣帶水的中日兩國人民，素來互相尊重，友好相處。千百年來，兩國人民通過各種方式和渠道促進彼此之間的傳統友...問： 我學佛之前婚姻並不如意；現有心與丈夫和好，但他則冷淡對待，當如何面對此事？ 了幻法師答： 你可試著用下面...
昔日，佛陀於舍衛國只樹給孤獨園弘法，有一位婆羅門青年名叫佛移，前來問訊頂禮後，恭敬地向佛陀請法：世尊，在家之...
【善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽遠離殺生。即是施與一切眾生無驚無怖。令諸眾生不生憂苦。離毛豎畏。由此善根速得...
朋友們！ ◎在沒有證得菩提之前，是需要上師的。所以，要依止聖者善知識； ◇在沒有證得真如之前，是需要聞法的。所...
念佛！阿彌陀佛全部的功德都在這句名號裡面我們只要稱念就可以獲得了，何愁不能往生啊？...
十戒持律法體
【佛光大辭典】
| 上篇：十戒 | 下篇：十身 |
巴利名 Buddhadatta。為五世紀之巴利學僧。南印度朱羅國（The Kingdom of Cola）優羅伽城（巴 Uragapura）人。曾入...
興福寺
婆蹉那婆
二滅
不惡口
像化
真常流注
緣起法
瑞應華
離婆多坐禪第一
繫縛通達
開導依
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是不是念佛念到清淨心就叫見佛了呢
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