(故事)言佛之涅槃也。法華經序品曰:「佛此夜滅度,如薪盡火滅。」
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【二見道與六現觀相攝】 p0043 成唯識論九卷十一頁云:此二見道,與六現觀,相攝云何?六現觀者:一、思現觀。...聲聞乘行人,因怖畏生死的痛苦,於是人人急著追求真空的涅槃,因而成為證悟無上佛果的障礙。...(一)又作佛心印。禪宗認為,依語言文字無法表現之佛陀自內證,稱為佛心。其所證悟之真理,如世間之印形決定不變,故...(雜語)真者真儀,尊宿之肖像。掛肖像雲掛真。...因緣所成之意。謂諸法皆為因緣所成,全無自性。華嚴五教章卷四(大四五·五○三下):「所言一者,非自性一,緣成故...【根律儀與根不律儀】 p0923 大毗婆沙論一百九十七卷六頁云:問:此中根律儀、根不律儀、以何為自性?有作是說...指體得法性之理。即日常行為與法性絕對之理一致。馬祖語錄(卍續一一九·四○六下):「一切眾生,從無量劫來,不出...【四種言教義】 p0446 顯揚二十卷六頁云:復有四種言教義。一、言定意不定。二、意定言不定。三、言意俱定。四、言...(術語)行之四依與八正道也。以為緣糞掃衣等行之四依,正見等之八正道為因而得證果也。南山戒疏三下曰:行法依,即...於他非有情計常者,略有六種: 一、計世界常 此有五種: 一、無終常 此人計世界無始。若有始則無因緣,...(名數)一知貪慾行者,二知瞋恚行者,三知愚癡行者,四知等分行者,五知修學地行者,六於一念中知無邊眾生之行,七...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...楞伽阿跋多羅寶經...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...
優曇花 梵文優曇波羅(Udumbara),亦作優曇婆羅、烏曇跋羅、優曇缽華、烏曇華等,意譯靈瑞、瑞應。花名。產於喜瑪...
大磬一響,苦空無常,思惟人生,積極向上。 大家來參加念佛,通過一點一點學習《觀無量壽經》,就明白韋提希夫人為...佛教提倡放生的本意,一是減少眾生殺業,二是培養自己的慈悲心。現代社會文明雖然日漸發達,但眾生的殺業卻不見減少...
問:在琉璃王滅釋迦族的時候,世尊的頭痛了三天。這是什麼因緣呢?是不是人多,業就會被分擔或減免掉了? 答:佛陀...
【若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠,不假方便,自得心開。如染香人,身有香氣,此則名曰香光莊嚴...
(一)凡聖同居土: 娑婆世界雖屬穢土,亦有佛菩薩二乘聖人同生其間。然凡聖所見之境,與所受用,天淵懸殊。西方約...
一、肝癌病苦,拚命念佛,水腫消掉 另外一位病人。昨天有來了一位菩薩,後來有出來示範拜佛,他是一位老師。他的母...如果我們懂得佛門的表法意義,你在寺院裡面走一圈,整個佛法統統教給你,你就曉得佛法完全是生活法。 【進山門,入...
旃檀薪盡
【佛學大辭典】
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指生來即得之定心。與「修得定」對稱。謂依前世善業之力,自然所得之定地。乃指色界之初禪、第二禪、第三禪、第四禪...
二見道與六現觀相攝
聲聞畏苦障
心印
掛真
緣成
根律儀與根不律儀
法性三昧
四種言教義
四依八正
於他非有情計常
智波羅蜜十德
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】維摩詰所說經

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