（術語）涅槃離一切差別之相，故謂之寂滅無二。圓覺經曰：「圓覺普照。寂滅無二。」
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凡三卷。唐代湛然（711～782）著。又稱法華經五百問論、五百問論、釋疑。收於卍續藏第一○○冊。為中唐時期法華經之...施餓鬼會之一。又作水陸齋、水陸道場、悲齋會。即施齋食供養水陸有情，以救拔諸鬼之法會。據釋門正統卷四載，所謂水...【宿住隨念智力】 p1023 瑜伽四十九卷十九頁云：若於種種有情眾中，謂於東方南西北方，種種名字，假設安立品類差別...梵語 su-manas。即心中適悅之相。為五受之一，稱為喜受；又為二十二根之一，稱為喜根。依俱舍論卷三載，初靜慮、第...（術語）輕薄之證悟也。止觀七曰：那得薄證片禪而以為喜。...亦名：不舐食戒開緣 含注戒本·百眾學法：「不犯者，有病，或被縛，或手有泥及垢膩污，舌舐而取。」（含注戒本卷下...（雜名）住龍之河川也。智度論謂之龍泉，以龍力故雖大旱而河水不竭。安樂集上曰：譬如寄花五淨，風日不萎，附水靈河...比喻佛之智慧光明，能摧破眾生之無明煩惱；猶如曉天能照亮昏闇之夜。讚阿彌陀佛偈（大四七·四二○下）：「有量諸相...（術語）一心不亂，唱佛名也。又，依稱名之功而發得三昧，故謂之口稱三昧。三昧者，謂心性清澄如明鏡，以至能照萬像...「佛檀」之對稱。檀，謂布施。謂行布施而害正道者，即魔人之布施行。心有煩惱，行憂惱之布施，如為求三有之果報而行...【發心】 p1160 顯揚二卷十九頁云：發心者：謂諸菩薩發菩提心。若諸菩薩、住菩薩法性；為欲利益十方世界所有有情，...序品第一 如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...延生普佛儀規...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
一、佛法大海，信為能入 如來一代時教，智慧深廣如大海，功德宏博如寶山。八萬四千法門，漸頓各稱所宜；眾生隨緣信...有一對夫婦，吃飯閑談。那妻子也是興之所至，一不小心冒出一句不太順耳的話來，同樣沒料到的是，丈夫細細地分析了一...
你是相信文殊菩薩有？你是相信文殊菩薩沒有？ 那我們朝山，求菩薩拜菩薩求什麼呢？求消我們自己無量劫來的業障，過...正確分別和不分別 當今社會，金錢萬能論為人們普遍接受和信仰，社會大眾普遍匍匐在金錢腳下，任其擺布。我出生在一...問： 淨土法門為什麼殊勝？ 大安法師答： 要了脫分段生死必須要斷見思惑。見惑的八十八使，思惑的八十一品，你都要...
大家知道我們講《金剛經》，《金剛經》教我們做什麼啊？教我們不要執著。 但是我們的心啊，非要執著不可。哎，特別...
殺生戒：不殺生戒。生是有情生命，殺是用各種器具，斷絕有情生命。殺戒以殺人為重，殺旁生異類為輕，殺人以具足五個...
問： 祖師說真正修道人，不見他人過，我是一個小道場的執事，當看到同修不好的言行時，當如何去做？ 大安法師答： ...
寂滅無二
【佛學大辭典】
| 上篇：寂滅場 | 下篇：寂滅為樂 |
謂信愛慾樂。即信樂世間、出世間善法之意，屬無染污之愛。俱舍論卷四謂，愛乃愛樂，其體即是信。成唯識論卷六謂，信...
法華五百問論
水陸會
宿住隨念智力
喜
薄證
舐食戒開緣
靈河
光曉
口稱三昧
魔檀
發心
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
念佛法門乃一切世間極難信之法
不要被小事瑣事所累
參夢老和尚為朝五台山的弟子開示
「巴掌」天地念佛修行
淨土法門為什麼殊勝
《金剛經》教我們做什麼
殺生戒解說
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師