(術語)謂自然之果報,不能修行佛法之境界也,如三惡趣或無想天是。俱舍論十七曰:「全三惡趣,人趣北洲,及無想天。名異熟障,此障何法,謂障聖道,及障聖道加行善根。」
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梵名 Krakucchanda-buddha,巴利名 Kakusandha-buddha。乃過去七佛中之第四佛,現在賢劫千佛之第一佛。又作迦羅鳩...(術語)記憶不忘也。華嚴大疏鈔三十四上曰:攝法在心,故名憶念。...(術語)頓悟入道要門論上曰:汝若欲了了識無所住心時,正坐之時但知心,莫思量一切物。一切善惡,都莫思量。過去事...眾生以邪見破斥如來之正法。與「謗法」同義。[法華經卷五踴出品](參閱「異端」5156) p4234...指空、無相、無作之三三昧。智度論說:有人行空無相無作,是名得實相三昧。...理乃所觀之道理,智乃能觀之智慧。真如之理與悟得此理之智慧相應,稱為理智相應。能觀之智與所觀之理一致者,稱為理...指「同類因」與「等流果」。於佛教之因果論中,「六因」與「五果」皆為其中之主要理論,「六因」系解釋諸法生起之原...亦名:安居中維那白告大眾法 子題:安居方便法用、僧父母、僧師 行事鈔·安居策修篇:「毗尼母第六卷中,大明 安居...梵語 trīny aku?ala-mūlāni,巴利語 tīni akusala-mūlāni。指其體不善,能成為一切不善法之因之三種不善,即...【有為生死】 又作分段生死。是『無為生死』(變易生死)的對稱。指三界內之生死。六道眾生由於果報之不同,而於身...指受用身所居之土。亦稱報土、報地。就佛之受用身所居土而言,係自受用法樂與他受用法樂之淨土。據梁譯攝大乘論釋卷...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...一位風水名師,為人看墳斷宅非常準確,經過調理的宅墓許多人都成了富貴。但他自己的兒孫們都不富裕,也沒有一個當官...在佛教中,有佛、有菩薩、有羅漢、有天人。 我們人,在這宇宙中,是非常脆弱、渺小、低智慧的動物,你看:說活,多...
《楞嚴經》就是從今開始改變我們的心態,這個時候你來生的生命才能夠徹底地改變。 那麼應該怎麼改變呢?本經它有它...
給你一元錢,然後你給我一百元可否?我相信古今恐怕無人會答應!世人對交易之事往往左右權衡,前後思量,深怕自己虧...稽首西方安樂國,接引眾生大導師。 我今發願願往生,惟願慈悲哀攝受。 弟子眾等,普為四恩三有,法界眾生,求於諸佛...
佛教作為世界三大宗教之一,信徒多達十餘億,而其教義更有日漸普及化之趨勢。可是,一般人對佛教卻不太認識,即使有...
藥師琉璃光如來,過去因地發了很多願,主要是十二大願,要成佛度一切眾生的生、老、病、死一切苦厄,究竟成就與佛無...
佛所說法,千經萬論,總是要眾生明自己的心。若人識得心,大地無寸土。眾生無量劫來,被物所轉,都是心外見法,不知...
異熟障
【佛學大辭典】
| 上篇:異熟識 | 下篇:異慧 |
亦名:重犯諸部不同 子題:隨犯多少一一波羅夷、四戒各別隨重犯、污一淫戒比丘、重犯有二、同名重犯、同種重犯、學...
拘留孫佛
憶念
心無所住
破法
實相三昧
理智
習因習果
安居上座白法
三不善根
有為生死
受用土
【大藏經】解深密經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】現在賢劫千佛名經
行善才能得福報
要謙虛、勿驕傲

不知道妄想是空的,就很難改變它

世界上最不值的交易
蓮池大師《西方淨土發願文》

學佛的好處與利益

念藥師佛聖號,滅無量劫生死重罪


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