位於熱河朝陽南塔街。清康熙三十八年(1699)破土,四十六年落成,後續有增建,佔地萬餘平方公尺。寺中有佑順寺碑記,敘述建寺之經過。第一代住持綽爾濟喇嘛蘇住克圖大師,原住持白塔寺,因病來此靜養。康熙三十七年八月,清聖祖行圍木蘭時,因綽爾濟喇嘛之奏請,敕建此寺,並賜寺名及檀香佛像。主要殿宇有天王殿、藏經閣、大殿、更衣殿、東西配殿等。乾隆四十八年(1783),清高宗出古北口,由熱河至盛京謁陵時,途中曾駐蹕於此。現令之朝陽博物館即設於寺中。 p2764
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意指「我」為空無而「法」為實有。為說一切有部等之主張。眾生之肉體乃五蘊假合而成,故無常一性,亦無支配之能力,...又作極臘、臘滿、一臘。臘,與「臘」同,法臘之意。僧受戒之年歲稱臘,臘次之最高者,稱為極臘。蓋僧團中以夏安居圓...【解脫道】 p1235 瑜伽一百卷二十一頁云:解脫道者:謂斷無間,心得解脫。 二解 雜集論九卷十二頁云:解脫道者:謂...佛所製定必當受持的法,叫做制;聽其方便隨意執行的法,叫做聽。故製法若不實行必有罪,聽法不實行則不為罪。...標示結界相之石。(一)指攝僧界中結大界而標示其外相之石榜。據四分律刪繁補闕行事鈔卷上二(大四○·一六上):「最...(名數)依惡業可往來之處有三所。名為三惡道。一、地獄道,成上品十惡業者趣之。二、餓鬼道,成中品十惡業者趣之。...(術語)真實之正因也。教行信證三本曰:證大涅槃之真因。...【太極沉下】 p0388 瑜伽二十二卷八頁云:云何名為太極沉下?謂如有一,性無羞恥;惡作羸劣;為性慢緩;於諸學處,...【缽底婆】 此雲辯才。辯,說也,展轉無滯故。辯,別也,分明訣了故。輔行明辯有四種:謂義、法、詞、樂說也。...【能取通達】 p0895 如七種通達中說。 二解 顯揚三卷一頁云:三、能取通達。謂於所緣相應心法,唯了別相,...(經名)維摩經之具名。三卷,秦羅什譯。維摩經有三譯:一吳支謙譯,題為維摩詰經。二為今經。三唐玄奘譯。是為說無...楞嚴咒註音版...勸發菩提心文...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...胃病患者飲食治療是關鍵,應該注意少吃油炸,腌製,生冷刺激性食物,同時要規律飲食,定時定量,細嚼慢咽等等。只有...
在《大般若經》等大乘經典中,談到了佛的十八種殊勝功德十八不共法。 概言之,佛陀各類功德的圓滿程度都遠非阿羅漢...
問: 佛是無處不在的,那為什麼念佛人要到臨終往生之時,才能見到佛來接引呢? 大安法師答: 佛無所不在,是指他的...
弘一法師 (1880-1942年),俗姓李,名息,學名文濤,又名成蹊、廣侯,字叔同、息霜,號漱筒、演音等,別署甚多。祖...過去,在剎尸羅國有一位養牛人,他養了一頭獨角牛。這頭牛雖然只有一隻角,不過卻能說話,所以很得主人的疼愛。主人...
昔日,在天竺國有兩個窮人,生活貧困,以賣酪來維持生計。 有一天,當這兩個人正準備用頭頂著酪瓶到市集販賣時,突...1、【父母不孝,奉神無益】 一個人,假如連父母都不孝,縱使每天三炷香也是沒用的,神明也不會保佑。 2、【兄弟不和...
佛開示我們一種方便,叫出入息觀。出入息觀就是觀出入息,注意你的呼吸,出息跟入息;觀就是注意,注意你的出入息。...
佑順寺
【佛光大辭典】
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(經名)一卷,又名報緣功德經,失譯。佛說盂蘭盆經之異譯。...
我空法有
極臘
解脫道
制聽二教
結界石
三惡道
真因
太極沉下
缽底婆
能取通達
維摩詰所說經
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】佛說長阿含經
胃病患者飲食上要注意的11條原則

佛陀的十八種殊勝功德

為何念佛人要到臨終時,才能見佛來迎呢

弘一法師的悲欣交集
獨角牛

將不堅之財轉為堅固功德法財
林則徐:十無益格言


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
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