宋代禪僧浮山法遠辨別宗旨之十六種範疇：(一)識自宗，須識本來之宗旨，不落言詮思量。(二)死中活，絕思量。(三)活中死，執著言語，則遠離真相。(四)不落死活，不墮二邊，不住一色，逍遙自在。(五)背捨，背事捨理，無凡無聖，離四句，絕百非。(六)不背捨，不損事理，隨流而不違佛法。(七)活人劍，語話不犯鋒茫，放行而自由自在。(八)殺人刀，打破凡聖之見。(九)平常，日用尋常之中皆是佛法。(十)利道拔生，以佛祖大道救濟眾生。(十一)言無過失，粗言細語皆合乎佛法。(十二)透脫，迥然超脫一切束縛。(十三)透脫不透脫，超然於束縛，卻僅止於此種透脫之境而終為其所束縛。(十四)稱揚，高揚舉唱佛法。(十五)降句，不弄言語，默契佛法。(十六)方入圓，言語動作一切盡入佛法大海中。［五家宗旨纂要卷中］ p4159