(術語)常智所照之境,離一切生滅之相,故云常境。經云世間相常住即是也。四教儀曰:「常境無相,常智無緣。」
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又名入寂,即歸於寂滅,入於寂滅。寂滅即是涅槃。...(術語)淨土宗之一義。往生於彌陀之淨土,不僅限於念佛之一類,修念佛以外之諸行者,亦得往生,此宗義名曰二類各生...(菩薩)台家所立六觀音之一。千手觀音之異名。又,觀音之總名。...亦名:妄傳欲者結罪 行事鈔·受欲是非篇:「比者比丘多慢斯法,不思來業,妄行聖法。謂無病言病;不淨言淨;不欲言...【不報恩戒】 p0327 瑜伽四十一卷十六頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;於先有恩諸有情所,不知恩惠;不了恩惠,...(術語)謂一切之心所法也。是與心王相應俱起,故曰心相應。是有為法,故曰行。...(雜語)稱讚念佛行者之言。...乃半開而即將盛開之蓮華。「未敷蓮華合掌」則系密教基本印母十二合掌之一,呈現蓮華未開而將開之形,作二掌相合而中...(術語)用立敵共許之法之比量也。又略名共比。三比量之一。即宗因喻,或唯宗,用立敵共許之法之論法也。此亦有共自...【自性善】 p0597 瑜伽五十五卷五頁云:問:何等為自性?答:謂信、慚、愧、無貪、無瞋、無癡、精進、輕安、不...【慈心】 p1265 瑜伽八十四卷三頁云:以慈心者:為欲令彼得樂義故。...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
第二、攝淨土願成就依報淨土 令我作佛,國土第一。這個法身要有一個依止的處所,就是我們講的淨土。法藏比丘說,我...問: 師父曾於說法時開示:必要的時候可以面露金剛怒目之相。什麼是金剛怒目相的真諦呢?修行學佛的人,在面對他人...
沒有悟的人,與大悟以後的人,前途各有不同。大略替你們講一下子,不然,這樣下去,是不容易分別。 未悟的人,眼睛...
一定要從現在開始,就要用佛法的般若妙慧,把我們對這個世間所有執著的東西學會放下。你要知道,你執著於一個人,這...眼觀色、起心動念;耳聽歌舞倡伎。眼看舞,耳聽唱,戴香華鬘、香塗身種種的,都是人假相,哪有些真的!眾生就執著。...
【原文】 堂名大義,已為宣示。然欲利人,先須克己。倘言行或有不符,則尚難化及妻子,況鄉鄰乎。果能真誠無偽,雖...
問: 弟子已聽你講經說法已久,並已皈依,現有兩問:皈依之後,與朋友一起開餐廳,自己知道這不對,後又再三要求退...一、修行功夫貴恆常 很多初發心的人來問:老和尚!弟子們在靈岩山寺打佛七,日日跟著維那、悅眾師父們精進用功,太...
常境
【佛學大辭典】
| 上篇:常道 | 下篇:常瞿利童女 |
【無明結】 p1046 雜集論六卷十七頁云:無明結者:謂三界無智。無明結所繫故;於苦法集法,不能解了。不解了故;廣...
歸寂
二類各生
大悲觀音
欲之妄傳結罪
不報恩戒
心相應行
最勝人
未敷蓮華
共比量
自性善
慈心
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】佛說阿彌陀經

極樂世界在諸佛的國土中,是怎麼個殊勝法呢
什麼時候可以面露金剛怒目之相

未悟的人,猶如瞎子一般

身心愉悅的秘訣在於能夠放得下
懺雲法師談慾念

欲利人,先須克己


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚