(衣服)又作掛落,掛羅。小袈裟名。本由支那之禪僧而起,今日本之淨土宗亦用之。掛絡者掛而絡於身之義,單名掛子,或云絡子,通兩肩懸於胸間之小方形物也。釋氏要覽上曰:「絡子或呼掛子,蓋此先輩僧創之 ,後僧效之。又亡衣名,見掛絡在身,故因之稱也。今南方禪僧,一切作務皆服,以相不如法,諸律無名,幾為講流非之。」象器箋十七曰:「昧者,字作掛羅,謂以羅紗造,又作掛落,謂掛而落胸前,皆杜說也。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)佛之德號。佛是人中之仙也。涅槃經二曰:遠離於人仙,永無有救護。...即主事,乃知事職稱。禪苑清規卷十(卍續一一一·四六八下):「主首,分司列局,主執山門大小事務。」此外,亦有以...(植物)木名。出摩伽佗國。長六七丈,經冬不凋,取其皮書之,本作貝,俗作梖。見酉陽雜俎。按貝葉,漚之似紗縠,可...【無果】 p1042 瑜伽八十四卷二十一頁云:無果者:不能得彼善趣果故。...凡四卷。宋代孤山智圓(976~1022)集。全稱金剛錍論顯性錄。收於卍續藏第一○○冊。本書系唐代僧荊溪湛然所著金剛...(雜語)對於異轍之稱。真正之軌轍也。法華文句記十曰:並是法華之正轍也。...(術語)修殊勝之行之心也。無量壽經曰:等心勝心深心。淨影疏曰:所行務上,名為勝心。高僧傳六曰:發勝心於曠劫。...亦名:求用雨衣戒制意、雨浴衣戒制意 戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮)第二十七,過前求雨衣過前用戒。此中兩戒合制...(人名)Īśvara譯曰自在。西域人。善通三藏。達四阿含。宋文帝元嘉年中於彭城翻譯諸經。見名義集一。...(1591~1647)明代曹洞宗僧。德安(湖北)人,俗姓李。世稱孤崖淨聰禪師。參謁瑞白明雪而得悟,並嗣其法。師端潔高...【那揭羅曷國】 p0697 西域記二卷十一頁云:那揭羅曷國,東西六百餘里,南北二百五六十里。山週四境,縣隔危險...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
我家三代人都信奉觀音大士,稱念名號而免災難的事情不少。 抗日戰爭中,1940年夏天,一次日軍出動100架飛機,轟炸成...常去佛教寺院的人,對寺院的大雄寶殿都不會陌生。那裡是上香禮拜的必到所在。即便很少去寺院的人,也都聽過大雄寶殿...
陳性良,字錫周,是印光法師的在家弟子,與印光法師因緣甚深,多有書信往來。(參見文鈔《與陳錫周居士書》) 其夫...
心之本覺曰佛,心之始覺曰念。顧本覺之在人心也,似異而恆同;乃始覺之隨人用也,雖同而恆異。是故背塵合覺,便名始...
中國佛教史上,曾出現過許多詩僧,如唐代的寒山、拾得、無可、皎然,宋代的遵式、志南,明代的傳燈、懷讓等。但女詩...
設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,壽終之後,生尊貴家。若不爾者,不取正覺。 我成佛時,他方無量國土諸菩薩...六度萬行 即是福慧二門:「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧及方便力,無不具足」(維摩詰經佛國品第一) 六度之首...
很多朋友問我,出家後我如何對待兩性慾望。 這確實是很多人感興趣的問題,一個人剃掉頭髮,卸下一切妖嬈裝扮,甘願...
掛絡
【佛學大辭典】
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【三惡行及三妙行】 p0209 俱舍論十六卷三頁云:又經中說:有三惡行。又經中言:有三妙行。俱身語意,相各云何?頌...
人仙
主首
梖多
無果
金剛錍顯性錄
正轍
勝心
過前求雨衣過前用戒制意
伊葉波羅
淨聰
那揭羅曷國
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】佛說阿彌陀經

高聲呼喊觀音菩薩,兩度逃過轟炸
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慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
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宏海法師
玄奘大師
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聖嚴法師
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