(術語)慈恩八宗之第四。賢首十宗之第四。小乘二十部中說假部並經量部之別師及成實論等所立,說現在法通於假實,故有此稱。蓋說假部三科中,五蘊不分根境,能緣所緣不對立,直就法之自性而分類,故以之為實。十二處十八界能所根境相對而說,故謂為假設而非實法。又經量之別師謂五蘊十二處為粗分別,故立為假。十八界為細分別,故立為實。見法華玄讚一、五教章上。
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【諸法印】 p1345 瑜伽八十七卷二十五頁云:一切法中,無有我性;名諸法印。卽此法印,隨論道理,法王所造。於諸聖...(雜名)八塔之一。心地觀經一曰:曲女城邊寶階塔。然依西域記,則劫比他國也。...(術語)攀緣事物之心。圓覺經曰:此虛妄心,若無六塵,則不能有。四大分解,無塵可得。緣塵各歸散滅,畢竟無有緣心...乃對念佛而論自力定、散諸行之謂。雜善,指念佛以外之自力善根,如持戒、造像、造塔等善行。隨緣雜善即指順應機緣,...(術語)Samyaksaṁbodhi,舊譯曰正遍知,正遍知道,正真道等。新譯曰正等覺,正等正覺。是以佛所得之法名之也。...子題:資 行事鈔·師資相攝篇:「弟子者,學在我後,名之為弟;解從我生,名之為子。」資持記釋云:「資名中,以師...【憐愍者】 p1343 瑜伽八十三卷二頁云:父母宗親,互相系屬,名憐愍者。...(佛名)胎藏界釋迦院上行南端第八位之尊。密號曰摧障金剛。四緣覺之一。又曰圓輪輻辟支佛。輪輻者,觀十二因緣之輪...(術語)自覺之心也。心地觀經發菩提心品曰:自覺悟心能發菩提,此覺悟心無有二相。自覺悟心有四相,云何為四?謂諸...(雜語)以綿拭經而去其塵埃也。見象器箋九。...又作攝取三緣。乃指親緣、近緣、增上緣,即念佛之行者被阿彌陀佛光明所攝之緣由,共有三種。此語系出自善導之觀經疏...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...
各國長壽地區的人種、氣候、食物、習俗各不相同,有的甚至與健康之道相反,如有的老人嗜煙酒,喜肥肉,但有一點卻是...
人類的欲求可以分為兩類,第一類是自私自利的貪求,這種貪求會讓人希望世界上所有的東西、所有的人,都歸自己所有。...我很喜歡《楞嚴經》裡的一個故事。 是說有一位月光童子,他在久遠劫前曾經跟隨水天佛修習水觀,以進入正定三昧。 月...夏天正是補腎時!很多人都有一個認識誤區,以為到了秋冬之季才可以補腎。其實對身體的調理應該順應四季變化,多考慮...佛陀時代,有一個國家名為賢提,當時有位年老比丘因長期臥病,不僅身體枯瘦、形容憔悴,甚至因無人看顧而污穢不堪,...
大家都讀誦大乘經典,或者是懺悔,或者是禮拜,或者是供養。我們讀大乘經的時候要供養,不是你供養很多了,一支香也...學佛人要恭敬一切,看別人都是菩薩,自己是愚癡眾生。恭敬一切,衹要十種法不犯就是。不殺、不盜、不淫、不妄語、不...
我們要做種種佛事,無非是消災延壽、祈福、超度,要知道做種種佛事,一心念佛功德最大。為什麼呢?如果帶有一種經懺...
現通假實宗
【佛學大辭典】
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(術語)施主之信仰。檀越之信施。檀為施與之義。僧史略中曰:或契宿因,冥招檀信。...
諸法印
寶階塔
緣心
隨緣雜善
三藐三菩提
弟子
憐愍者
輪輻辟支佛
自覺悟心
拭經
三緣
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經

決定壽命長短的,不是飲食運動,而是……

爭奪的心總是讓人痛苦
心無片瓦
夏天的5種補腎食物
佛為病比丘洗浴

讀了很多經,還不知道怎麼修行
成就無上佛道,有兩種法


靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師