(術語)四角之木函,盛飯食而供於三界萬靈之牌前者。施一斛食之意。佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經曰:「爾時餓鬼白阿難言:汝於明日,若能布施百千那由佗恆河沙數餓鬼並百千婆羅門仙等,以摩伽陀國所用之各斛施一斛飲食,並及為我供養三寶。汝得增壽,令我離於餓鬼之苦,得生天上。」
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比喻止觀觀法之成就堅利,猶如金剛。依天台宗之解釋,止觀即定、慧二法。止,謂止息一切外境與妄念,而貫注於特定之...全一卷。新羅僧元曉撰。收於大正藏第四十七冊及淨土宗全書第六卷。內容闡明淨土之安樂及往生淨土之因緣等。共分七門...【無明為緣造福行】 p1083 法蘊足論十卷五頁云:云何無明為緣造福行?謂有一類、於人趣樂,係心悕求。彼作是念:願...(天名)梵語。亦曰毗少門。四天王之一。其義為遍聞,多聞,古婆羅門教。以為財神。此神住須彌第四層。主夜叉羅剎。...「增劫」之對稱。即人壽每百年減一歲,由八萬歲減至十歲所需之時間。佛教之世界觀,認為以人間世界為中心之宇宙有成...法琳,俗姓陳,原籍穎川。他的遠祖曾到襄陽做官,因之留寓該地。他生於陳宣帝太建四年(572),年少即出家,遊歷金陵...亦名:護缽法 子題:白二下缽令其守護、下缽制令守護、非缽用者吉羅 含注戒本·三十捨墮法:「缽若好者,應奪留置,...(名數)法界有十種之甚深。...1、指小乘的七賢,又名七方便位,或七加行位,都是聲聞乘人在見道以前的修行位,其位是五停心觀、別相念住、總相念...(名數)使比丘持三衣。使比丘尼持五衣。五衣者於三衣外加祇支與覆肩,行事鈔資持記中二之二曰:五衣者,附明尼制,...密教以 (a,阿)字作為本初不生淨菩提心之體性,故主張修行者應如實觀察,並了知其實義。大日經卷一住心品(大一八...供燈儀軌...佛說盂蘭盆經...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...久遠以前,有五位沙門在波羅奈國的深山中隱居修行。這座山地處偏僻,離城有四、五十里之遠,比丘們每天到城裡乞食,...
在阿彌陀佛的光明當中,娑婆世界和極樂世界沒有空間的間隔,打成一片了。極樂世界也就跟娑婆世界在當處了,所以沒有...
我們修行也很痛苦,要減少休閑的時間來聽課,減少休閑的時間來拜佛,參加佛七、佛一,但是修行的痛苦是有意義的,可...
念佛是能放光的。可能我們天天念佛,我們的肉眼看不到放光,但是鬼神道裡面看得到。 蕅益大師就講當年他有一個同參...
從臨終關懷助念當中找出不足,什麼不足啊? 第一、我們對佛的信心足不足,不是找臨命終人不足。 第二、看看自己對無...萬法一體,人我同源,經云:自作十善,教他作十善,隨喜行十善者,讚歎十善法,共成四十種善。 愚者只知自作,缺同...黎明,佛陀入城。途中,看見一個男子,向著東方、南方、西方、北方、上方禮拜著。佛陀問他為什麼這樣做?那男子說:...問: 念地藏菩薩能不能往生西方極樂世界。 答: 能。念地藏菩薩能往生極樂。極樂世界重在於迴向。 不管誦什麼經、持...
斛食
【佛學大辭典】
| 上篇:笯赤建 | 下篇:垔醯掣怛羅國 |
凡三十卷(或二十卷)。尊者法救(梵 Dharmatrāta)造,姚秦竺佛念譯。書成於東晉永和六年至義熙十三年(350~417...
金剛觀
遊心安樂道
無明為緣造福行
鞞沙門
減劫
法琳(572—640)
非分乞缽;戒護缽法
十甚深
七賢
五衣
如實知自心
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
守攝諸根食知自節

「蓮華化生」的具體情形

修行的痛苦是有意義的

念佛放光祛鬼


星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師