(名數)使比丘持三衣。使比丘尼持五衣。五衣者於三衣外加祇支與覆肩,行事鈔資持記中二之二曰:「五衣者,附明尼制,祇支覆肩皆入制故。」
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梵語 caturtha-dhyāna,巴利語 catuttha-jhāna。新譯作第四靜慮。為四禪之第四。據大乘阿毗達磨雜集論卷九載,此...指僅為依學經論學問之宗派,而非講求信心修行之宗派。如俱舍宗、成實宗即是。 p3059...「所信」之對稱。指能自動生信者,即相對於被信仰者而言。例如產生信仰之主體(信徒),稱為能信;成為信仰對像之客...(術語)善良巧妙之方便也。佛地論七曰:稱順機宜,故名善巧。文句二曰:顯善權曲折,明觀行精微。文句私記三末曰:...凡三卷(或二卷)。隋代吉藏(549~623)述。為世親所造「法華論」之註疏。收於大正藏第四十冊。吉藏著有諸多有關法...(術語)三聚之一。...(雜語)聞教法也。法華經安樂行品曰:合掌讚佛,聞法歡喜。...(經名)一名佛本行讚傳,西土賢聖譔集,劉宋寶雲譯,七卷。偈讚佛一代行狀之偈文也。...【別境心所】 p0688 成唯識論五卷十八頁云:次別境者:謂欲至慧。所緣境事,多分不同。於六位中,次初說故。如...指六趣中人、天二趣之果報。與其他四惡趣相較而言,人、天果報可稱為勝妙善果。 p254...(雜語)事事欺誑之狡猾人也。...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...
宗實老和尚是黑龍江省大慶市人。九年前的劇烈心絞痛,他至今仍記憶猶新。醫生說,他患的是嚴重冠心病,盡快做心臟搭...
由於釋迦牟尼佛以悲愍心特別地留這部《無量壽經》作最後的救度,就能夠知道這部《無量壽經》就是末法眾生大總持的一...
齒木也稱為楊枝,磨齒刮舌的木片,古代比丘常用的十八僧物之一,功能類似於現代的牙刷。 在古代,當比丘口臭時,佛...
【原文】 人同此心,心同此理。生佛不二,凡聖一如。由迷悟之攸分,致升沈以迥別。大覺世尊,愍而哀之。示成正覺,...
平時我們常常有一種自卑感,覺得:我自己造作、舉心動念都很染濁,身口意三業也免不了損人利己,造作了一些惡業。所...希臘哲學家季諾,經常在雅典的市場裡講授他的哲學。開始時有點玩票性質,因為他有一艘貨船,貨船的收入使他衣食無憂...【人處世各有所好,亦各隨所好以度日而終老,但清濁不同耳。至濁者好財①,其次好色②,其次好飲③。稍清,則或好古...曉雲法師,信定法師,諸位同學,諸位居士: 今天是我第三次到蓮華學佛園來,第一次是五年前,在座的同學和居士之中...
五衣
【佛學大辭典】
| 上篇:五因 | 下篇:五行 |
【去來實有論】 p0534 諸內外道,多起此計:謂有過去,有未來,其相成就;猶如現在,實有非假。彼如是思:若法自相...
第四禪
依學宗
能信
善巧
法華論疏
邪性定聚
聞法
佛本行經
別境心所
人天勝妙善果
落賺
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】華嚴經·淨行品

一句佛號創造生命奇跡

《無量壽經》不可思議的獨特的地位

比丘十八種僧物之齒木

《如來隨機利生淺近論》白話譯


淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
靜波法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
聖嚴法師
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大安法師
夢參法師
如瑞法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師