（術語）妄分別事理也。維摩經觀眾生品曰：「問：身孰為本？答曰：欲貪為本。又問欲貪孰為本？答曰虛妄分別為本。」
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與出自法華經信解品中「長者窮子」之譬喻同義。據傳，有一富有長者之子，不知將會繼承父親之財產而離開家園，迷失於...全一卷。元代斷雲智徹述。收於大正藏第四十八冊。本書系四川夔府智徹（臨濟宗雲峰妙高之法嗣）以自身之體驗講說學道...（譬喻）以八個之筏譬八正道也。名義集五曰：智論云：筏是八正道，到常樂涅槃之彼岸。...謂有一類。於親教親教類。軌範軌範類。及餘隨一尊重可信。往還朋友。不正隨順。是名不順同類。...（術語）佛界對眾生界謂我身為己界。...【少事業不】 p0373 瑜伽八十四卷二十一頁云：少事業不者：加行事業、無不平等故。...亦名：五種村 子題：根種有二、覆羅種、枝種有二、節種、子子種、雜種、五穀 行事鈔·隨戒釋相篇：「律中，五種村，...戒壇 又曰戒場，授戒之戒場也。梵名曼陀羅，譯作壇，名曰戒壇，為授受戒之道場，亦曰戒場。 戒師 又謂之戒和...（術語）有為法其外相雖有種種差別，然其內情為一、如波之姿雖異，而其水性則一、故云無差別。...（名數）一隨說因。於欲界色界無色界一切惑業繫縛之法，及不繫縛之法，隨其見聞覺知而起言說，是名隨說因。二觀待因...【死生智力作業】 p0619 瑜伽五十卷五頁云：如來所有死生智力、於諸弟子過往遷謝、當所受生，能正記別；及能降...（根據印光大師校定本校對）...禮佛大懺悔文...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不應飯為飯，二者為不量飯，三者為不習...
修淨土法門，唯一的行持，就是誠心念佛。如果有人要問：為什麼要念佛？現在先就字義上來說明這兩個字。 念字是一個...曾經統治古代印度的戒日王向全印度發出敕命，命印度知識界、學術界、思想界、宗教界的一切有識之士，共赴曲女城，參...問： 弟子在受戒後，晚上做夢殺了一條纏在自己身上的蛇。然後，夢中還給被殺的蛇念往生咒，這樣算犯戒嗎？如果算，...
別說初學佛的人難以放下，就是學佛比較久的人也不一定能放下萬緣。無量劫以來，種種的緣跟我們的牽纏如油入面，哪能...
一般來說，我們這一念心跟佛號接觸的時候，中間有一道牆壁。這道牆壁諸位知道是什麼嗎？對，就是妄想。 所以我們就...
我們在淨土經論的學習當中，要老實。怎麼樣老實呢？比如經典常常講到我們對經典怎麼熟悉，讀誦、書寫、禮拜、念佛、...
念佛是大乘佛教的一種重要修行方式，它包括口稱念佛與觀想念佛，或二者兼而行之。現在很多人張口閉口的就說自己每天...第一：你一定要寬恕眾生 。人的一生耗費在干擾別人、傷害別人、譭謗別人、批評別人的時間，超過於冷靜下來了解自己...
虛妄分別
【佛學大辭典】
| 上篇：虛妄輪 | 下篇：虛舟 |
因所招感的果報，如人間、天上乃至地獄等是。...
捨父逃逝
禪宗決疑集
八筏
不順同類
己界
少事業不
生種有五
名義
無差別
十因
死生智力作業
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】佛說九橫經
念佛是人人本分的事，也是人人本能的事
真實的唐三藏--玄奘大師
如何才能控制夢境
先從夢中醒，再度夢中人
怎樣做才能夠不打妄想而安住佛號
學習淨土經論要老實 要做鈍功夫
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師