(譬喻)以八個之筏譬八正道也。名義集五曰:「智論云:筏是八正道,到常樂涅槃之彼岸。」
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云何勝進道?謂為斷餘品煩惱,所有加行無間解脫道,是名勝進道。又復棄捨斷煩惱加行或勤方便思惟諸法,或勤方便安住...(經名)有二本,一唐善無畏譯,尊勝佛頂修瑜伽法儀軌,一卷,二不空譯,佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌,一卷。...謂諸佛所自證之道,非語言文字所能表達,唯佛與佛乃能徹底了解。猶如以手指月,其指非月,一切語言文字也不全等於諸...(名數)大乘唯識宗立一切法為百法,分別之為五位。...凡十二卷。明朝吳之鯨撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。武林位於浙江杭縣之西約九公里處。為靈隱、天竺、韜光、吳山...【阿難】 大論:秦言歡喜。佛成道時,斛飯王家,使來白淨飯王言:貴弟生男。王心歡喜,言:今日大吉。語來使言...【定中獨頭意識】 四種意識之一,為定中的第六意識。意識有明瞭、定中、獨散、夢中等四種分別,其中,明瞭意識與眼...(異類)十王經所說三鬼之一。人將死時來奪魂之鬼也。十王經曰:閻魔法王遣閻魔卒:一名奪魂鬼,二名奪精鬼,三名縛...(雜名)Daṇḍa,又作單拏,譯曰棒。演密鈔八曰:焰摩怛荼印者,怛字是但字書誤,但荼棒也。慧琳音義三十六曰:單...上中下三根之聲聞由於聽聞法華經之三週說法而得悟,對此,佛為之各各授予作佛之記,稱為三週授記。三週者,法說周、...(名數)佛有七種之語:一、因語,於現在之因中說未來之果也,如說此人樂殺為地獄之人是也。二、果語,於現在之果中...供燈儀軌...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
我們來看看今生的生命是怎麼形成的,它有一定的過程。先看第一個,識。這個識是一個明瞭最微細的心識。 識為初入胎...人往上爬、水往下流。誰不願往上爬呢?沒有衣食住的時候努力求衣食住,有了衣食住時求更美好的,沒有積蓄時,省食儉...
【原文】 真誠出家者,怖四怨之多苦,厭三界之無常,辭六親之至愛,捨五欲之深著,良由虛妄之俗可棄,真實之道應歸...
我在觀音寺認識一個師兄,曾經和我一起住過,40多歲時,就因病去世了,在集美醫院。他是外地人,去世後親人也不管他...今天講的題目是《學佛先學做人》,分兩部分來談: 第一部分 學習佛法 認識宇宙人生的真相 佛法就是認識宇宙人生真相...
完整人生的五個層次,第一生存,第二生意,第三生活,第四生命,第五生死。 人生的方向該往哪個地方走?第一個我們...
明朝崇禎年間,安徽有個乞丐,因為下肢癱瘓,就雙手代足,來討飯。雖然乞丐了,但性情仍然剛強,被人辱罵,他就氣憤...
有些人問:是不是念佛不需要次第啊?實際念佛也離不開次第,只是在行門用功的時候,你可以這句阿彌陀佛,尤其是用持...
八筏
【佛學大辭典】
| 上篇:八智 | 下篇:八萬歲 |
大集賢護經云十種修三昧法: 一、摧折我慢 我即我見,慢即憍慢。謂修行之人,當先摧滅我慢之心,而於佛法僧三...
勝進道
尊勝陀羅尼儀軌
一字不說
百法五位
武林梵志
阿難
定中獨頭意識
奪魂鬼
但荼
三週授記
七種語
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

今生的生命是怎麼形成的
樓上磨刀

客僧來寺,不可遮食

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昌臻法師《學佛先學做人》

人生的方向該往哪個地方走

念觀世音菩薩三年多癱子康復


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