(術語)惡之思想。有八種之別。大乘義章五末曰:「邪心思想,名之為覺。違正理,故稱為惡。惡覺不同,離分有八。」止觀五之四曰:「八風惡覺,所不能入。」
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南宋書畫家。東平(山東)人。字白梁。生卒年不詳。性嗜酒,狂逸不羈,號稱梁風子。嘉泰年間(1201~1204)為畫院待...為食糞之蟲,如蜣螂之類。慧琳音義卷十五翳荼迦之注(大五四·三九六):「蟲名也,食糞,如蜣螂之類。」 p6493...(名數)因有九句之意。謂因於宗同品及宗異品,以關係之有無,而判其正不,有九種之別也:一同品有異品有,二同品有...謂為斷已生貪慾蓋故。持心修習八支聖道。...(飲食)禪家早晨之食。亦云點心。海龍王經請佛品曰:爾時海龍王白佛言:唯佛加哀,詣我宮中,屈神小食。...【水災】 p0382 瑜伽二卷九頁云:云何水災?謂過七火災已;於第二靜慮中,有俱生水界起,壞器世間,如水消鹽。此之...亦名:突吉羅篇犯緣 資持記·釋釋相篇:「前諸戒併列犯緣,此獨無者,由故誤皆制,動即成犯,必欲強立,准具五緣,...總雲惑障,分敘則一切煩惱。...(堂塔)兜率天上如意寶珠所造之四十九重寶殿也。如意珠梵名摩尼(Maṇi),即四十九重摩尼殿是也。...(術語)法相宗之異名。無著為兄,造攝大乘論等,天親為弟,造唯識論等,共成立法相宗。...(術語)剜肉燃燈以供養佛者。宗鏡錄二十六曰:身座肉燈,歸命供養。...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...稱讚淨土佛攝受經...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...
諸位有緣,大家吉祥。今天呢想給大家說說眾所周知的蓮池大師,淨土宗的第八代祖師。我們現在一般學佛都說:菩薩保佑...【娑婆魔外事縱橫,寂滅無如安養城。苦樂雙忘名極樂,死生俱盡說無生。佛無彼此皆同體,地有東西是假名。何事勸人生...
前往寺院參加法會時,你看到的法師身著祖衣,威儀具足,令人一見便生虔敬之心。但許多不太了解佛教的人會好奇:沒有...
1.疼痛:魚類同樣有大腦和神經系統,正像所有動物包括人類一樣能夠感受到疼痛。 2.汞、砷、鉛:實際上,這已經算是...
我們一般人追求名聞利養,你怎麼把生命的方向調正呢?這不是勉強說:我現在開始要走向正了。沒有用了!你要有一種智...
隋朝天台智者大師,在中國佛教史上佔有相當重要的地位。佛陀一代時教,經由智者大師以五時八教加以判釋之後,經典正...
【禪修的方法】 靜坐的姿勢 初學靜坐者,即應養成正確的靜坐姿勢,如下列所述: 端身正坐,身心放鬆,面孔保持一絲...佛陀時代,舍衛國中有位大富長者的夫人生了一個兒子,孩子的相貌不僅端正殊妙、世間少有,更不可思議的是出生時雙手...
惡覺
【佛學大辭典】
| 上篇:惡觸 | 下篇:惡魔 |
阿那含的簡稱,為小乘的第三果名,華譯為不還,即不再來欲界的意思。...
梁楷
翳荼迦蟲
九句因
持心者
小食
水災
眾學篇犯緣
一切煩惱
四十九重如意殿
無著天親宗
肉燈
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】佛說罪福報應經

明末高僧蓮池大師
娑婆世界道難成

從僧衣看佛教三千威儀

不吃魚的10個原因

用佛法的道理跟自己溝通

臨終的智者大師


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師