阿那含的簡稱,為小乘的第三果名,華譯為不還,即不再來欲界的意思。
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凡二卷。印度堅意菩薩造,北涼道泰譯。收於大正藏第三十二冊。乃論述大乘教之書。分義品、譏論空品、順修諸行品等三...指隨三種智觀照轉境相之智。為唯識宗所立菩薩所觀唯識無境中四智之一。唯識宗為破除外道、餘乘之執著實我與實法而立...即牽連無辜,增添麻煩之意。亦即拖累。碧岩錄第四十七則(大四八·一八三中):「若恁麼情解,且喜沒交涉,更帶累雲...【諸識似色顯現】 p1351 攝論二卷三頁云:。若此諸識,亦體是識;何故乃似色性顯現;一類堅住,相續而轉?與顛倒等...(物名)與單言拄杖者同。子者名詞之助辭。作拄者正,作柱者誤。...(人名)Āryasena,大眾部之僧名。譯曰聖軍。見慈恩傳四。...梵語 aratilambha 之音譯。意譯作汁藥。為一種藥草。全稱阿羅底藍婆。略稱藍婆。產於印度之香山、雪山一帶。一般取...護法阿羅漢者,謂鈍根性,若游散便可退失現法樂住,若不游散即能不退住。...梵語 samatābhiprāya。如來說法四意趣之一。又作平等意、法同意趣。即如來依據秘密之意趣、平等之理而說法。例如...大威與大德。有伏惡之勢叫大威,有護善之功叫大德。...為禪林書札之一種。即副寺於每月之收支中,以十日作一結算,而記錄於紙張,稱為旬單。[敕修百丈清規卷下兩序章副寺...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...普賢菩薩行願讚...
現在人都喜歡用術,商業就靠打廣告。術是天道最忌諱的。修道修道,修的是道。你做生意,你有福報了,你自然就會賺錢...俗話說:好事多磨,成就一樁世間好事,尚且要費盡心力,突破重重困 難,何況是修行?修行路上,從凡夫到成佛,一個...我學佛幾十年,這裡的同學都知道,我每天晚上一定施食,希望淪落餓鬼道受苦的眾生,早日脫離苦海。 我們老一輩子,...一切菩薩成佛,他的依據就是眾生。沒有眾生,一切菩薩不能成佛。所以佛菩薩跟眾生的關係太密切了。普賢菩薩行願品恆...
有一個農場主為了方便拴牛,在莊園的一棵榆樹上箍了一個鐵圈。隨著榆樹的長大,鐵圈慢慢嵌進了樹身,榆樹的表皮留下...我們做功課通常都是散持。 我問老菩薩:一天念多少?她回答:我也不知道,反正有空就念。那麼,沒空呢?沒空就看電...有一對年輕夫婦同在一所小學裡教書,雖然待遇不高,但是每天夫唱婦隨地上下班,倒也愉快。隔壁的大樓裡住了一位董事...問: 弟子吃全素已經好幾年了,但還是喜歡肉的味道,有時還流口水,如何才能突破這層障礙?又弟子身體很差,很消瘦...
那含
【佛學常見辭彙】
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(一)梵語 sāra。即百舌鳥之雄鳥,能說人語。據玄應音義卷二十一載,捨羅,乃百舌鳥之雄鳥;若稱舍利(梵 sārīkā...
入大乘論
隨三智轉智
帶累
諸識似色顯現
拄杖子
阿梨斯那
阿藍婆
護法阿羅漢
平等意趣
大威德
旬單
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚

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