(公案)「僧問雲門:如何是超佛越祖之談?門云:糊餅。」見碧岩七十七則,種電鈔八、從容錄七十八則。萬松著語曰:「一舉四十九。」蓋知這一個糊餅之昧,則四十九皆可知之意也。但這糊餅隨於食者,而或為醍醐,或為毒藥。此僧自己見識未熟,卻質問向上底事,故以斯答。
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(圖像)寺門兩脅所立之二個金剛夜叉也,略名金剛神,亦曰夜叉神。其本名曰密跡金剛,為法意王子之化身。大寶積經密...禪院中,為增長福田,內助禪林,職掌讀誦般若經,而向檀越勸募之職稱。[禪苑清規卷四街坊水頭炭頭華嚴頭條] p431...四假之一。三論宗主張諸法皆假,而應眾生之根性,隨緣而說種種方便,稱為隨緣假。如依三乘之根性而說三乘之教門。[...【六種無倒攝受有情】 p0310 瑜伽四十八卷二十六頁云:於一切住菩薩行中,當知菩薩略有六種於諸有情無倒攝受。何等...指亡靈所住之幽冥世界。焰羅王供行法次第(大二一·三七六上):「謹以香潔飲食及錢財幣帛等,先奉獻十方諸佛,(中...亦名:露地戒場 子題:戒場、戒壇、十五法必在大界、壇、場 羯磨疏·諸界結解篇:「(一,正釋)釋名如何? 戒 者通...知解和修行,相輔相成,互相照應。...(術語)稱胎藏界曼荼羅之中台八葉位。義釋十一曰:頭為內胎。...為十二真如之一。即週遍於一切諸法而為平等之體相。往生論註卷上(大四○·八二八下):「平等是諸法體相。」瑜伽師...【如來焚身處】 p0578 西域記六卷十九頁云:城北渡河三百餘步,有窣堵波,是如來焚身之處。地今黃黑,土雜灰炭...【遠行地】 p1256 瑜伽四十八卷十五頁云:此地菩薩、有加行行、圓滿攝故;名遠行地。卽由此義、當知亦名有加行有功...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...今天和大家講清淨心。清淨心對修道人很重要。經上說:心淨則佛土淨。又說:清淨心植眾德本。一切功德從清淨心來。要...
中國人有句話:舉頭三尺有神明,我們每個人頭頂上都有神明。又有另外一種說法:舉頭三尺有青天。人可欺,天不可欺。...
二〇〇〇年八月,我六十壽誕時,女兒送了一尊觀世音菩薩瓷像給娘家。我把觀世音菩薩請在一間清淨的房裡,從那時開始...
我們每一個人的生命,都創造很多很多的業力,當然我們也曾經受了很多的果報,所以因果的相續,是每一個人都有的。現...
法身壽命無始無終,報身壽命有始無終,此亦佛佛道同,皆可名無量壽。應身隨願隨機,延促不等。法藏願王,有佛及人壽...問: 修行的人過午不食或者日食一餐,那是為什麼? 成剛法師答: 過午不食,就是所說的持齋,齋就是和佛法相應之意...
金剛經者,即有談空,不墮空邊。即空論有,不墮有邊。空有兩泯,真俗不二。生佛一致,事理圓融。行起解絕,直趣覺海...
從前在某個地方,有一隻鼠王,和五百隻老鼠住在一起,是一家人。又有一隻貓,名叫火焰。這隻貓年輕的時候,所有的老...
雲門糊餅
【佛學大辭典】
| 上篇:雲門一寶 | 下篇:雲門須彌 |
1、生相、住相、異相、滅相。生相即由無而有;住相即成長之形;異相即衰老變壞;滅相即最終滅亡。此生住異滅四相,...
二王
般若頭
隨緣假
六種無倒攝受有情
靈界
攝僧戒場界
解行相應
內胎
平等性
如來焚身處
遠行地
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
智諭法師:清淨心

護法神對犯邪淫者狠記一筆

觀世音菩薩為我排憂解難

放棄自我主導權,真如才會顯現

從阿彌陀佛因地發願來解釋無量壽
為何修行人要過午不食

印光大師關於《金剛經》的開示


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚