(公案)「雲門示眾云:乾坤之內,宇宙之間,中有一寶。秘在形山,拈燈籠向佛殿裡,將三門來燈籠上。」此據肇公之寶藏論廣照空有品:「夫天地之內,宇宙之間,中有一寶,秘在形山。識物靈照,內外空然,寂寞難見,其號玄玄。」拈燈籠已下為雲門之註腳。形山為四大五蘊,燈籠譬一寶之明照,佛殿裡比形山之空虛,三門即山門。見碧岩六十二則,種電鈔七,從容錄九十二則。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)蘊積之義,包含之義。經典能包含蘊積文義。故名為藏。善見律毗婆沙一:藏者器也,何謂為器?器者能聚集眾義...即指無明之障礙。大集經卷十一(大一三·六八下):「一切法中,悉有闇障,壞闇障故,即是菩提。」[八十華嚴經卷十...《大寶積經》是一部叢書體裁的經集,一百二十卷。玄奘在臨死前一年(663)曾試譯幾行,感覺氣力衰竭而輟筆。菩提留志...凡七卷。譔者不詳。收於大正藏第八十四冊。本書系集錄有關安養極樂淨土及往生者等諸論題之經論章疏之說而成。內容系...禪林於正月一日、四月一日、七月一日、十月一日等每季之初,住持巡堂,於坐禪堂觸禮三拜,並繞堂一匝,是為季初禮。...謂世尊說。若聖弟子。為令已生惡不善法斷故。起欲發勤精進策心持心。 為令未生惡不善法不生故。起欲發勤精進策心持...又名八解脫,即八種訓練去除貪著的禪定。 一、修不淨觀,以去除外境的物質觀念(色想); 二、接著去除內心的物質觀...【實事名】 p1272 瑜伽八十一卷一頁云:實事名者:謂於眼等色等諸根義中,立眼等名。...(名數)有小乘所立之五分法身與大乘所立三種之五種法身。...【三圓滿】 p0174 瑜伽八十五卷二十一頁云:復次於善說法毗奈耶中,有三圓滿。何等為三?一、行圓滿。二、果圓滿。...指將布施之物供於佛前。下,意為安下、安奉;[貝*親],為梵語 daksīnā(達[貝*親])之略稱。所施為財寶類時作「[...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...在寺院中所舉行的佛事,要以水陸法會為最盛大,以焰口施食為最經常,其次,齋天和放生也是常常舉行的。 水陸法會全...有一種美麗,是看不見,摸不著的,它需要我們用心來感受,這種美麗就是善良;有一種氣質,是至尊的,高貴的,它需要...
我們反省一下我們的一念善根之心,它是多生多劫累積的。但多生多劫為什麼沒有解脫,還在這裡輪轉,還在這裡受苦? ...
從小養成得體的行為舉止,對一個人而言至關重要,因為這不僅僅是個人修養問題,有的時候,甚至還會影響到個人未來的...
蕅益大師開示我們,學道之人要真實具足剛骨。什麼是剛骨?用蕅益大師的原話來講就是,我們的道心不被情慾牽,不被熟...
念佛這樁事,總得不緩不急,否則易出毛病。當初釋尊有一弟子,擅彈七絃琴,此人學佛後很是用功,不肯休息。在一般人...古時候有位大富長者,家中流行風寒,惟有形似檳榔的庵摩羅果吉以緩解病情,大富長者就讓沒有染病的一位僕人到果園購...問: 為什麼一些人做了很多壞事,反而能發達。有一些人老實做人,反而不能發福, 方海權答: 目前做壞事,不能代表...
雲門一寶
【佛學大辭典】
| 上篇:雲門體露金風 | 下篇:雲門糊餅 |
亦名:吃食雜法、吃食雜法 子題:離振手食、離嚼飯作聲、離手把散飯食、開含食語、開遺落食、開缽水棄白衣捨、[口*...
藏
闇障
大寶積經
安養抄
季初禮
精進覺支
八背捨
實事名
五法身
三圓滿
下嚫
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
佛教有哪些佛事
善良的美麗

為什麼多生多劫還沒有解脫

【推薦】從小養成的行為舉止會影響未來的命運

這些深恩重愛會障礙我們成道


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師