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佛說食施獲五福報經

聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」 佛言：「人持飯食施人，有五福德...

瑜伽菩薩戒本

《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩，已受菩薩所受淨戒，應自數數專諦思惟：此是菩薩正所應...

【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

佛說大吉祥天女十二名號經...

肇論

肇論序 小招提寺沙門　慧達　作 慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...

【註音版】阿彌陀佛聖誕祝儀

本祝儀根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。...

觀無量壽佛經疏

觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間，禍福吉凶，相為倚伏，其所得損益，唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...

往生淨土懺願儀

往生淨土懺願儀 (沙門遵式輒采大本無量壽經。及稱讚淨土等諸大乘經。集此方法流布諸後。普結淨緣)。 原其諸佛憫物迷...

【註音版】佛說觀無量壽佛經

（印光大師校印本）...

重訂西方公據

重訂西方公據卷上 知歸學人　彭際清　集 一起教大綱 經言。從是西方過十萬億佛土。有世界名曰極樂。七寶莊嚴。無三惡...

【註音版】金光明經空品

金光明經空品...

【註音版】十不善業道經

十不善業道經...

【註音版】十善業道經

十善業道經...

【註音版】佛說法乘義決定經

佛說法乘義決定經...

佛說應法經

佛說應法經 西晉三藏竺法護譯 聞如是： 一時，婆伽婆在拘類法治處。彼時，佛告諸比丘：「謂今此世間，如是淫、如是欲...

佛說造立形像福報經

佛說造立形像福報經 闕譯人名附東晉錄 佛至拘羅懼國，有諸樹園主名拘翼。 時國王名優填，年始十四，聞佛當來，王即勅...

【註音版】金光明經空品

金光明經空品...

八佛名號經

八佛名號經 隋天竺三藏闍那崛多譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧千二百五十人俱；復有大乘眾...

【註音版】十不善業道經

十不善業道經...

佛說如來不思議秘密大乘經

佛說如來不思議秘密大乘經卷第一 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉　詔譯 菩薩身密品第一之...

佛說五無反覆經

佛說五無反覆經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國，與千二百五十比丘俱。時有一梵志，從羅閱祇國來，聞捨...

佛說老母女六英經

佛說老母女六英經 宋天竺三藏求那跋陀羅譯 佛為世尊，功德巍巍，愍念眾生，為之傷悲。時與弟子、大士相追，止處樂音...

【註音版】十善業道經

十善業道經...

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆淨潔一種類，皆阿羅漢...

【佛教詞典】教行

（術語）教法與修行也。隨教法而為修行也。元照彌陀經疏曰：大覺世尊一代名教，大小雖殊不出教理行果，因教顯理，依...

【佛教詞典】覺性

（1575～1660）李氏朝鮮時代僧。俗姓金。字澄圓，號碧岩。九歲喪父，師事雪默，十四歲出家。後隨浮休善修入俗離山，...

心淨,方知肉味濁

一個吃長素的人，他整個的生命品質心理品質會有一個本質上的提升。我們在座的諸位學佛的人應該都有經歷，原來吃肉是...

美好人生,從心做起

心，在佛教中有著最為豐富的詮釋。認識自己的心，把握自己的心，自如地運用自己的心，最終超越一切束縛，得到涅槃寂...

越到晚年，觀照智慧就越重要

一般來說初學者要多修止，因為你觀慧薄弱。一開始先念佛拜懺，事修多一點。等到你的心慢慢收住了，再慢慢觀慧。一個...

念佛怎樣才能達到成片

問： 念佛成片，究竟怎樣才能達到成片呢？ 成剛法師答： 佛在阿彌陀經裡，首先說極樂世界但有諸樂，沒有眾苦，說極樂...

淨界法師：念佛法要

我們今天要跟大家共同學習的重點是念佛法要。我們希望通過這個主題，以一種比較深入的角度來探討念佛的理論和方法。...

人爭一口氣

齊莊公的時候，有個勇士名叫賓卑聚。 一天夜裡，他夢見一個壯士，身材魁梧，頭戴白色絹帽，外穿耀眼的紅色麻布盛裝，...

破遍計執的方法

我們在生命的流轉當中創造一個業力，由這業力得果報。若是善業，果報是尊貴安樂；若是罪業，果報則是卑賤痛苦。不論...

出家人托缽乞食的含義與由來

乞食，又稱為托缽、分衛、行乞，是比丘為資養自己色身，乞食於人的一種行儀，也是比丘清淨自活的一種修行方式。乞食...

弘一大師《佛教之簡易修持法》

我到永春的因緣，最初發起，在三年之前。性願老法師常常勸我到此地來，又常提起普濟寺是如何如何的好。 兩年以前的春...

善自調身心，具諸功德力

調心，改變人生的好習慣 古德云：君子慎所習。 良習，引人遷善遠罪，邁向光明； 惡習，令人沉迷不覺，墮入暗冥。 一...

現在雖很強健，但要做死了想

現在雖很強健，就要做就要死了想。 那個意思是，雖然咱們還很強壯還很年輕，你就得做什麼想法呢？產生什麼念頭呢？人...

凡夫的六根就是輪迴的根源

人有六根，有六塵，有六識，這是我們身心的一種組合。六根就是我們有眼耳鼻舌身意。這六根是我們認知外界的見聞覺知...