(譬喻)盜他之牛不知其方法,則不能得醍醐味,以喻外人之剽竊佛教之文句,不能得解脫之益者。涅槃經三曰:「世尊入涅槃後,盜竊如來遺餘善法若戒定慧,如彼諸賊劫掠諸牛。諸凡夫人雖復是戒定慧不能解脫。以是義故,不能獲得常定常慧解脫,如彼群賊不知方便已失醍醐。」三論玄義曰:「若言老教亦辨雙非,蓋以沙糅金,同盜牛之論。」
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【不苦不樂俱行法】 p0340 品類足論六卷十四頁云:不苦不樂俱行法云何?謂若法、不苦不樂受相應。...前言六根,茲明須淨。即謂如欲了於自心,須不迷於現境,淨其六根,不著六塵,而轉六識。 所謂淨其六根者,以要...日本佛教用語。即以摩多羅神為本尊所修之口傳灌頂。中世紀時,日本天台宗所行口傳祖師心要玄旨之秘法,後與學徒歸命...(術語)諸法實相之理,言語道斷,心行處滅,故云無分別法。法華經方便品曰:如三世諸佛說法之儀式。我今亦如是說無...(經名)一卷,劉宋涅槃京聲譯。佛及難陀、阿難、羅雲,親送淨飯王之喪,以彰孝道。...【精進力】 p1273 集異門論七卷二頁云:精進力云何?答:為令已生惡不善法斷故;起欲、發勤精進、策心、持心。為令...巴利語 nahāna-kotthaka。大眾行洗浴之所。又作浴堂、溫室(巴 jantāghara)、湯屋。五分律卷二十六載僧房設浴室...【五相】 此有二種解釋,一者天人的五種衰相。六趣中之天人於臨終時,顯現衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出...觀,謂定心運想。指死尸臭爛不淨觀、聞法憶想分別觀。為修行者息止貪著心之法。據禪要呵欲經載:(一)死尸臭爛不淨觀...梵名 Harikela。約當今緬甸國之阿拉幹(Arakan)地方。據大唐西域求法高僧傳載,由師子洲向東北,泛舟一月可至訶利...梵語 adhipati-pratyaya。(一)為四緣之一。乃一切有為法生起或結果之間接原因,凡有強勝之勢用,能成為他法生起、結...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...1、青少年在發育期就開始手淫的話,會造成身體發育的嚴重不良,發育的停滯和畸形。 2、身高發育會嚴重受限,身材矮...古時候,有一個農夫要到另外一個村莊辦事,可是當時交通不便,他只能徒步行走。走啊走,這農夫穿過一大片森林後發現...
(曾琦雲 譯註) 《印光大師說淨土》譯註的印光大師的文字,皆選自李淨通居士所編的《印光大師文鈔菁華錄》。 《印...
念佛還不僅僅適合於我們這個地球的人道眾生,並且也是盡虛空遍法界人道乃及六道眾生,最適合的解脫之道。 念佛最簡...
問: 《無量壽經》說極樂世界意以為食,那為何還要上大供? 大安法師答: 《無量壽經》在介紹西方淨土的往生者生活...
大般涅槃當中,到底它是產生了一個多大的作用,所謂的四智菩提,我們來看第一個釋名: 此雖本來有能生種,而所知障...
設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界,其有女人,聞我名字,歡喜信樂,發菩提心,厭惡女身,壽終之後,復為女像者,...
當你提起佛號的時候,我們只能夠說你很會念佛,但是不一定你就能夠往生。因為念佛跟往生本來就是兩碼事。 我再講一...
盜牛
【佛學大辭典】
| 上篇:發覺淨心經 | 下篇:盜髻珠 |
(異類)冥官之使者也,即閻魔卒是。...
不苦不樂俱行法
淨六根
玄旨歸命壇
無分別法
淨飯王般涅槃經
精進力
浴室
五相
二種觀
訶利雞羅國
增上緣
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
手淫對身心的24個損害
堅定的信念值得終身攜帶

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念佛求生淨土,為人生大要

極樂世界以意為食,為何還要上大供

把八識成四智菩提

經典上說女眾有五種不能


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