品類足論六卷十四頁云:不苦不樂俱行法云何?謂若法、不苦不樂受相應。
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【自住補特伽羅】 p0601 集異門論九卷六頁云:云何自住補特伽羅?答:如世尊說:苾芻當知;世有一類補特伽羅,...(術語)修護摩時勸請之火天也。大日經二曰:思惟火光尊。...【修習律儀速得圓滿】 p0904 瑜伽九十一卷十五頁云:又此律儀、三因緣故;能令修習、速得圓滿。何等為三?所謂...(一)甘肅敦煌縣東南有鳴沙山,其麓有三界寺(共三寺,俗稱上寺、中寺、下寺)。寺旁石室甚多,舊名莫高窟,俗稱千佛...【數甚深】 p1334 世親釋十卷三頁云:無數量一業者:顯數甚深。佛雖無量;而同一業。是故甚深。...(人名)中印度憍薩羅國舍衛城之豪商。性慈善,好施孤獨,故得此名。在王舍城聽釋迦說法,深歸依之,請至其國,購太...緣,梵語 pratyaya,巴利語 paccaya,乃助成諸法生起之意。此二十四緣系錫蘭分別上座部特有之名數,巴利七論至發趣...為四十華嚴經卷四十普賢行願品所載懺悔文之第一句。凡佛教各宗行懺悔儀式時,必唱誦此懺悔偈文(大一○·八四七上)...即化生。系四生之一。以業力之故,別於胎、卵、濕生,而變化生者。據俱舍論卷八載,五趣眾生中,地獄、天及一切中有...(名數)一百歲至減劫名常。諸菩薩若住百千萬億歲若一劫乃至八萬劫後入滅,是名為常,是即久遠住世名為常,非不變不...【近事律儀二不應授】 p0822 瑜伽五十三卷十二頁云:問:由幾因緣,不應授彼近事男律儀?答:略由二因。一、意...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...梵網經菩薩戒誦戒儀式...楞嚴咒註音版...有些人在修輪迴痛苦的時候,會出一些問題。我遇到過這種陷入極端的人,他們在沒有觀修輪迴痛苦的時候,對生活、工作...有一個病人到醫生處求診。醫生檢查後,開了一張處方箋給他。這個人對這位醫生非常有信心。他回家後,在祈禱室供上了...
只要往生到了極樂世界,我們就不被生死業緣所拘繫。由於我們常常擔心,往生西方極樂世界之後,因為我們常常發願,到...
在我們佛教界裡頭,四大名山大家都知道,我們現在要講九華山地藏王菩薩。在我們佛教中、我們大家的信仰裡,知道四大...
第一種就是學習不淨觀。 內心記得十種不淨,也就是有識不淨相一種,然後無識不淨相九種,也就是墓園九觀,就可以滅...
問: 頂禮法師,請問如何維持精進不懈? 宏海法師答: 這個確實需要我們發心 。我們有一些人的性格中比較有優勢,但...
世間愚人,不知因果。見為善而得禍,便謂善不可為。見作惡而得福,便謂惡不可戒。不知禍福之來,有近有遠,遲早不定...
大乘佛法的一個觀念是這樣,諸位要知道,你要修圓頓止觀,你要有一個觀念:你不管是修你的心力法門,自力,圓頓止觀...
不苦不樂俱行法
【法相辭典】
【不苦不樂俱行法】 p0340
| 上篇:不受奉施資具戒 | 下篇:不還向補特伽羅 |
信滿成佛、解滿成佛、行滿成佛、證滿成佛。於十信之滿位,堅信不疑諸法不生不滅,清淨平等,已無願求,名為信滿成佛...
自住補特伽羅
火光尊
修習律儀速得圓滿
千佛洞
數甚深
給孤獨長者
二十四緣
我昔所造諸惡業
變化生
二種常住
近事律儀二不應授
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】楞嚴咒註音版
端正思想消除極端
醫生的處方

從極樂回到娑婆世界後還會墮落嗎

地藏菩薩名號的來源

六種滅除貪慾的方法

如何維持精進不懈

見為善而得禍,便謂善不可為


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六祖慧能
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淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
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