（術語）五戒十善等善事之作業也。
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【犯罪究竟】 p0522 瑜伽一百卷二頁云：遍知犯罪究竟者：謂於是處、施設方便，卽於是處、而得究竟；非於中間、有其...（圖像）其印與種子如大日經疏所言，其形像及功德，據所謂吒枳尼旃陀利經曰：爾時世尊於寶座上結跏跌坐。（中略）時...百者，概稱其數之多；非者，指非有、非無等種種否定。又稱四句百非。謂一切字語皆非實在。意在拂除眾生之迷執，令悟...（雜名）於佛生日造浴佛之小亭，於亭上揭義成殿之額。義成乃悉達太子之幼名，一切義成之略。西域記七曰：薩婆曷剌他...禪林用語。原為刺探之意；於禪林中轉指師家之勘辨。臨濟錄（大四七·四九六下）：「上堂。有僧出禮拜，師便喝。僧雲...【愛重作意】 p1203 世親釋七卷一頁云：愛重作意者：謂卽於彼，見勝功德，深生愛味。...臨濟宗門下之意。又作濟門、濟宗。臨濟宗為禪宗五家七宗之一，以臨濟義玄（？～867）為宗祖。此宗禪風自由活潑，為...凡三卷。唐代法藏撰。又稱大乘起信論疏、起信論義記、藏疏、賢首疏。今收於大正藏第四十四冊。為大乘起信論三大疏之...（術語）逼於劇苦而身熱心惱也。法華經信解品曰：以三苦故，於生死中受諸熱惱。...【害界】 p0930 法蘊足論九卷十九頁云：云何害界？謂以手塊刀杖等物，隨一苦具，捶打有情，諸損、等損、害、瞋...（名數）守護國界主陀羅尼經復有十道。是解脫道。謂不殺生，不偷盜，不邪行，不妄語，不兩舌，不惡口，不綺語，不貪...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者，乃是至極大乘甚深秘典，開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相，其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
好，各位有緣，阿彌陀佛。話說北宋的時候，杭州太守想要迎請一位蘇州常住的法師，到杭州的承天寺，還有一個叫興教寺...
【原文】 古謂大禹聖人，乃惜寸陰。至於眾人，當惜分陰。而佛言人命在於呼吸。夫分陰之中，有多呼吸，則我輩何止當...
遂欽比丘尼的往生故事...不是說臨終不打妄想，不是這個意思；是說臨終妄想生起時，你能夠迴光返照--不隨妄轉，這叫正念分明。所以唯識所現、...人生就像讀一本書一樣，也是有盡頭的，光陰飛逝，一晃眼，我們就會面臨這一天。 我恐怕再過不了五十年，就只是大家...問： 設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。師父，這是說...
復有七法。令法增長。無有損耗。一者樂於少事。不好多為。則法增長。無有損耗。二者樂於靜默。不好多言。三者少於睡...問： 佛家講，修行有所知障。我等即要靠已知、所知才能學習佛法。 但也會在不知不覺中被自己既有的知識、經驗所障。...
善業
【佛學大辭典】
| 上篇：善無畏 | 下篇：善資寮 |
二縛之一。縛，為煩惱之異名，以其能繫縛人，令人不得自在之故。(一)為「相應縛」之對稱。諸煩惱繫縛心、心所法，及...
犯罪究竟
荼枳尼形像
百非
義成殿
探頭
愛重作意
濟下
大乘起信論義記
熱惱
害界
十道
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
宋代高僧圓照宗本禪師
愛惜每一分的光陰
哭有什麼用，認真念佛才是
淨界法師：什麼是臨終正念
讓我們生活變得有意義
五逆和謗佛之罪不能往生嗎
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師