（譬喻）庵羅之花。譬難實者。止觀五下曰：「壞器易堆，庵華難實。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
指系屬於欲界、色界、無色界等三界之善惡業。大乘義章卷七「三界系業義」謂系業有四義：(一)就業體而言，有漏之業體...Hufa 古印度大乘佛教瑜伽行派論師。音譯達磨波羅。為南印度達羅毗荼國建志補羅城一大臣之子。幼懷雅量，長志弘...自利，梵語 svārtha，巴利語 attattha；利他，梵語 parārtha，巴利語 parattha。又作自益益他、自利利人、自行化...明代開國之君。濠州（安徽鳳陽）人，姓朱，名元璋，字國瑞。廟號太祖，謚號「高皇帝」。十七歲時雙親亡，遂入皇覺寺...云何外門？幾是外門？為何義故觀外門耶？謂欲界所繫法是外門義，除依佛教所生聞思慧及彼隨法行所攝心心法等。問何故...又名三念處，佛大慈大悲，為了攝化眾生，時常安住在三種之念中。 第一念住是眾生信佛佛也不生歡喜心，而恆常不...【疑依六事生】 p1288 瑜伽五十五卷十頁云：疑依六事生。一、聞不正法，二、見師邪行，三、見所信受意見差別，四、...（術語）如來之功德與他不同。故名不共法。通論之則一切之功德悉名不共。故地持論中說百四十之不共法。今依一門說十...教起，即教法成立之理由。經文之始，必有一段文字闡述有關教法成立之因由，稱為序分、序文。據華嚴經疏卷一載，如來...【三摩呾吒國】 p0198 西域記十卷七頁云：三摩呾吒國，週三千餘里。濱近大海，地遂卑濕。國大都城，週二十餘里。稼...指觀世音菩薩。大悲之名，雖通於諸佛菩薩，然此菩薩為慈悲門之主，故特稱之。［請觀音經、觀無量壽佛經疏卷三定善義...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...稱讚淨土佛攝受經...聞如是：一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟，從神室出，往至舍衛國祇樹給孤獨園。...
凡是想要占察木輪，首先必須熟讀《占察善惡業報經》經文暨相關的註疏、講述，了解地藏菩薩開示占察木輪方便法門的大...蕅益大師深知五濁惡世的利害關係，苦口婆心地告訴我們，用深信切願來莊嚴這句南無阿彌陀佛，就能轉五濁為五清。 一...
隨喜功德，隨喜一切眾生、隨喜一切諸佛菩薩，願一切眾生捨離嫉妒障礙，看見人家有一點善事、有一點進步、對三寶有功...十念法要辨識一下，有兩種。 一種是慈雲遵式提出的十念法，還有一種是印光大師提出的十念計數法。 大家不要搞混了。...
一個菩薩的心，跟大家勸勉一句話：我們的心不能太脆弱。你不能夠說所有的環境，都在我的規劃當中，這不可能。你臨命...
光緒年間的故事，一位江蘇的賈先生，在上海租界一洋行工作，深得老闆信任。端午節前，老闆派他去城南一帶收欠款，他...
唐朝蘄州雙峰山道信禪師，承璨禪師後。其信禪師，再敞禪門，宇內流布。有《菩薩戒法》一本，及制《入道安心要方便法...我們的日常生活中，要按照只問耕耘不問收穫的方式去做。只管自己埋頭苦幹，為邊上你認為不能幹的人拾遺補漏，把他們...
庵華
【佛學大辭典】
| 上篇：庵婆利沙 | 下篇：庵園 |
新羅元曉所立四教之一。元曉將如來之一代時教判為四教，分別為三乘別教、三乘通教、一乘分教、一乘滿教。一乘分教之...
系業
護法(Dharmapala 約6世紀中葉)
自利利他
明太祖
外門
三念住
疑依六事生
不共法
教起因緣
三摩呾吒國
大悲菩薩
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】佛說罪福報應經
地藏占察木輪簡要修持規則
大安法師：用佛號來轉五濁為五清
隨喜是增長自己功德最便宜的事
兩種十念法
一個人太順利，未必是好事情
【推薦】一樁善舉挽救了兩條人命
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師