指系屬於欲界、色界、無色界等三界之善惡業。大乘義章卷七「三界系業義」謂系業有四義:(一)就業體而言,有漏之業體屬於三界,故稱三界系業。(二)就得果而言,有漏業受報之處必在三界,故稱三界系業。(三)就業果相對而言,於三界中,業與果相縛,故稱三界系業。(四)對惑而言,三界之善惡業為其當界之煩惱所緣縛,故稱三界系業。 p6671
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【缽所攝】 p1253 瑜伽九十九卷了二十頁云:若物、雖未置於缽中;而將欲置。當知此物、名缽所攝。...子題:滅惡門、生善門 資持記·釋集僧篇:「問:『一切羯磨,生善滅惡二門統收,如何分之?』答:『如諸悔罪治擯滅...(天名)此為梵天眷屬。位於胎藏界曼荼羅外金剛部院之南方。此天由勝生黃金蓮,於其上生梵天雲,肉色,右手為拳,置...指禪院內之都寺、維那、燒香侍者等三者。「禪師」並非職位稱號,乃表尊敬之意。[禪林象器箋第七類職位門] p948...【成就十法鄔波索迦】 p0668 法蘊足論一卷三頁云:成就十法鄔波索迦,能利自他,不能廣利。何等為十?謂前所說...眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是視根,耳是聽根,鼻是嗅根,舌是味根,身是觸根,意是念慮之根。根者能生之義,如草木...(人名)Prajā,又曰般賴若。三藏法師名。譯曰智慧。見宋高僧傳二。【又】(術語)Prajā,又作班若、波若、缽若、...原指燒香與燃燈火。引申為寺廟中司香火之事者。釋門正統卷四(卍續一三○·四一一上):「香火之嚴,於今為盛。」續...【暖位】 p1242 顯揚十六卷二十二頁云:從十六行智後、能復轉修習,先緣自心總厭智心智生。此說名暖。 二解 無性釋...為諸大乘經典之通稱。此等經典宣說諸法實相深理,故稱深經。與「深藏」一語同義。維摩經法供養品(大一四·五五六中...指禪宗傳法第三祖僧璨。赤頭,禿頭之意。僧璨出家前因得風疾,後雖治癒,然頭髮脫落殆盡,無法復元,故舒州(安徽潛...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...
原文: 須知信願念佛,求生淨土,乃佛法中之特別法門。三根普被,利鈍全收。等覺菩薩,不能超出其外。逆惡凡夫,亦...
古人說: 靜中工夫十分,動中才有一分; 動中工夫十分,睡夢中只有一分; 睡夢中工夫有十分,八苦交煎,生死臨頭,...
人總是對自己擁有的東西不珍惜,直到不再擁有時才會加倍懷念,而在得知自己快失去自己所擁有的東西而又無能為力時,...天地宇宙之間,所有生命群居之處,必定要求得一個和字。譬如:國家需要和平、社會需要祥和、人們需要和睦。 有一則...
觀世音,梵語阿那婆婁吉低輸,現在西方極樂世界,為補處菩薩。按悲華經,往昔劫中,阿彌陀佛為轉輪王時,觀世音菩薩...
天、仙、神、鬼不一樣。什麼是天?天就是光明義:天是行十善,人死後用化生往生天堂,那個叫做天人。 仙可不是這樣...
佛的弟子,有出家的有在家的,人是有情眾生,人是有情感的。人從那裡來?佛教講就是愛。十二因緣中,無明、行、識、...
有名與有錢,都不是人生的大好事。但是世界上的人,都在拚命追求名利和權位,怎麼說也是白費的。只有在名利、權勢上...
系業
【佛光大辭典】
| 上篇:繫著 | 下篇:系緣 |
禪林用語。原指偷盜之心;於禪林中轉指向外分別之心。系對動念之貶責。虛堂錄卷三(大四七·一○一一上):「僧云:...
缽所攝
羯磨生善滅惡二門統收
毗紐女天
山門三大禪師
成就十法鄔波索迦
六根
般若
香火
暖位
深經
赤頭璨
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】解深密經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)

淨土法門的易行和利益體現在哪裡

要想了生脫死,應先知道自己的工夫

21句話幫你去掉憂愁和焦慮
人與人之間要有一份和敬

淨土闡教聖眾之首——觀世音菩薩

仙趣之因與果報

佛教的情感觀


大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
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其他法師
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印光大師
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