（雜語）所貴在於得其意也。文句一上曰：「貴在得意，不煩筆墨。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
理和和事和。理和是二乘聖者共同斷除見思二惑，及共同證悟無為的道理；事和是對凡僧而言，共有六種，即身和、口和、...（名數）或曰十住。種種不一。...梵語 trīni-karmāni。(一)身口意三業。(一)身業，指身所作及無作之業，有善有惡，若殺生、不與取、欲邪行等為身惡...（名數）又曰五天使者：一生、二老、三病、四死、五王法牢獄。閻王責罪人曰：我於世間現此五使者誡汝，汝何未見之。...【九種相慧】 p0091 瑜伽四十三卷五頁云：謂九種相慧，名為菩薩慧波羅蜜多。一者、自性慧。二者、一切慧。三者、難...又叫做勝義根，乃五根的實體，依之則有發識取境的作用，為四大種所成，今所謂之神經，彷彿似之。...（名數）謂四種死生之人也。【又】順流者，逆流者，中住者，得度者。順流者順生死之流也。逆流者，除滅五蓋而修覺意...亦名：衣體如法、袈裟體如法 子題：熟致、生疏、綃 羯磨疏·衣藥受淨篇：「雖求清淨，財體應法；綾羅錦繡，俱不合故...（術語）三寶，佛法僧也。佛者自性之覺。法者自性之正。僧者自性之淨。故云自性三寶。六祖壇經曰：勸善知識，歸依自...【四受】 p0398 如受蘊差別中說。 二解 法蘊足論九卷十一頁云：復有四受，說名受蘊，謂欲界受，色界受，無色界受...參入禪道，是謂參禪。但禪宗之禪，其名雖取思惟靜慮之義，而其體為涅槃之妙心。佛學大辭典曰：禪宗以禪那為宗。禪那...在家菩薩戒本（六重二十八輕讀誦儀軌） 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...（嘉興藏流通本）...有因緣碰到佛法的人，也想修行，但是，卻認為自己很行，起大我慢，別人稍微看法跟他不一樣的，就說別人是魔，好像不...一、好德的重要性 好德是五福之一，而且是重要的一福。一個人有了宅心仁厚，樂善好施的德，這是一生中最幸福，受用...問： 我多年來，每晚亦睡亦醒，最多睡三、四個小時，面色黃黃，自覺是全世界最苦最悲的人，沒有人會了解。我已經忍...
法可以讓你成就一種資糧力，但是這個資糧力到底是往哪一個方向去，就看你怎麼發心。以下，蕅益大師提出了五種發心，...
過去，梁武帝很尊重佛教，拜志公禪師為國師，皇帝對師父相當恭敬，有一天他告訴國師說：今天我請你看戲，什麼、什麼...問： 佛法所說的空，具體應該怎樣理解呢？ 大安法師答： 一切諸法無論是心法，還是色法，它都是緣起的。用現在的話...
過去有一個醫學的雜誌，講出一個公案。它說，有一個媽媽帶一個小孩子。這小孩子上學的時候，他媽媽就提醒說：小華啊...問： 淨土經典講到，西方極樂世界無有惡趣之實，乃至名字。原因是因為極樂世界諸往生者阿賴耶識中雖然有惡種子存在...
貴在得意
【佛學大辭典】
| 上篇：貴在得悟 | 下篇：圍繞 |
【聞正法圓滿】 p1264 瑜伽二十卷三頁云：云何聞正法圓滿？謂若正說法、若正聞法、二種總名聞正法圓滿。又正說法、...
二和
十地
三業
五大使者
九種相慧
淨色根
四種人
三衣體如法
自性三寶
四受
參禪
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
慧律法師《念佛人不要忽略般若智慧的重要》
好德的重要性
失眠該怎麼辦
往哪一個方向去，就看你怎麼發心
哪有閑心去看戲
佛法所說的「空」應怎樣理解
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師