(儀式)繞右旋而敬禮,即右繞三匝也。法會之行道式本此。賢愚因緣經九曰:「須達遙見世尊,猶如金山。(中略)睹之心悅,不知禮法。直問世尊,不審瞿曇起居何如?世尊即時命令就座。時首陀會天遙見須達,雖見世尊,不知禮拜供養之法。化為四人,行列而來。到世尊所,接足作禮,胡起問訊,起居輕利,右繞三匝,卻坐一面。是時見其如是,乃為愕然而自念言:恭敬之法,事應如是。即起離座如彼禮敬,問訊起居,右繞三匝,卻坐一面。」法華文句二下曰:「圍繞者。佛初出世,人未知法,淨居天化為人像,到已右旋,旋已敬禮,卻坐聽法,因於天敬人以為楷。(中略)圍繞者,行旋威儀也。」
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(術語)常恆修念佛三昧也。...(術語)比丘之德高年長者。又對於沙彌而總稱比丘為大。...1、依心成佛的意思。 2、是心是佛的意思。 3、心中所現之佛,叫做心佛。...(術語)多數之實體也。楞嚴經一曰:汝覺了能知之心若必有體,為復一體,為有多體。...建塔以作供養之謂。又作建塔供養。印度自古即有起塔供養之風俗,諸經中亦多次論及起塔供養之功德。佛滅度後,香姓婆...(人名)弊衣第一之比丘。增一阿含經三曰:著弊惡衣,無所羞恥,所謂面王比丘是。...(人名)又作刪闍耶,外道名。刪闍夜毗羅胝子之略。...【決定受業能障阿羅漢果】 p0700 瑜伽九十卷二頁云:若欲證得阿羅漢時;先所造作決定受業,由異熟果現在前故;...【四緣故有三歸依】 p0460 瑜伽六十四卷一頁云:四緣故有爾所歸依?一、由如來性,極調善故。二、於一切種所調能調...【順流漂溺五相】 p1109 瑜伽八十六卷十五頁云:復次不能了達諸行無常,薩迦耶見、為所依止,順流而行,諸愚夫類,...【五事蘊攝非蘊攝分別】 p0287 瑜伽七十二卷十一頁云:問:如是五事,幾蘊所攝?幾非蘊所攝?答:三、蘊所攝。相、...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...
大和尚讓我今天跟各位法師講幾句話,實在不敢當。不過,我談談我的一點感想,跟各位交流。在今天這個社會上,做一個...
五家鐘板 中國禪宗在六祖之後,形成了五家七派的弘法模式。五家七派每個宗派都有自己的鐘板,近代以來虛雲老和尚的...
持戒就是修福!一切不利於眾生的事不作,不利於眾生的話不說,一切傷害別人的思想不想。清淨三業多作對眾生有益的事...有一個大富翁養了一群奴僕,這些奴僕有替主人搥背的,有替主人奉茶倒水的,有替主人出門提行李的,每個人都對主人極...法師與小食客 慈惠、慈嘉二位法師留日期間,一天相約到日本料理店午餐。坐下以後,發現鄰桌一對年輕夫婦正在專注地...
一、無心可安即可開悟 有一個相當著名的公案: 禪宗的二祖慧可向初祖達摩請法云:諸佛法印,可得聞乎?達摩云:諸佛...我們常常會忽略一些小問題,認為這是一件小事,不會有太嚴重的後果,卻沒想到積水成湖。人如果在小事上不能把持,最...
虛妄的東西是變化的。你看到這個東西,看起來非常莊嚴,但明天就產生變化了。凡是會變化的東西都是屬於虛妄的。你看...
圍繞
【佛學大辭典】
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【道果前行法】 p1238 如真實究竟解脫,有二種前行法中說。...
常行三昧
大比丘
心佛
多體
起塔供養
面王比丘
刪闍夜
決定受業能障阿羅漢果
四緣故有三歸依
順流漂溺五相
五事蘊攝非蘊攝分別
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經

六自口訣

禪堂的法器與儀規

貪瞋癡放不下,八苦離不開的
主人的痰
人間佛教的人情味

如何才是開悟
好習慣是最好的僕人,壞習慣是最壞的主人


來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
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其他法師
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廣欽老和尚
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