(術語)一、順生死觀。觀有漏業為因,愛取等為緣,感識等乃至老死等生死果之相也。二、逆生死觀。觀無漏之正慧為因正行為緣,證涅槃果之相也。是亦為流轉還滅之二觀。見止觀五之三。
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(人名)宋昭慶律師允堪,錢塘人,依天台崇教大師慧思出家。學無不通,尤精通律部,著會正記等之文十二部,以繼紹南...欲界獨覺者謂無佛出世時生於欲界,自然證得獨覺菩提。...適於比丘食用之五種清淨食物。淨者,離過之義。即:(一)火淨食,宜煮之食物如法煮之,待熟然後食。(二)刀淨食,果物...【如來是利益語者】 p0580 瑜伽八十八卷五頁云:又復如來名利益語者,謂諸世間有盲冥者,自於世法不能了知;如...(人名)室利鞠多,唐譯曰勝密,曾設火坑毒飲,欲害佛而不能遂,謝咎歸依。見西域記九。舊譯曰德護,佛說德護長者經...(術語)甲乙互相交雜涉入之意。如六根對於前境,能辨別其聲色等,謂之根境迴互是也。參同契有曰:門門一切之境,回...【異生】 此在佛經中指『凡夫』而言,謂不同於聖者的生類,亦稱『異生類』。又、凡夫造作種種善惡之業,造善業者生...【瞿摩帝】 此雲牛。易曰:服牛乘馬,引重致遠。注云:稼穡之資。垂裕記暹云:大論曰:放牛難陀問佛:有幾法成...亦名:食食法十種、十種食食法 行事鈔·隨戒釋相篇:「正受食法。四分,受有五種:手與,手受;手與,持物受;持物...(故事)室羅城有一狂人曰演若達多。某日朝,以鏡照面,於鏡中得見頭中眉目而喜。還觀己,不得見己頭中眉目,因大瞋...(經名)二卷,失譯。記那先比丘之生緣及與國王彌蘭陀之問答。巴Milinda-paṅha。...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...(印光大師校印本)...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...
問: 道人感覺像是有一個出離的部分;我們還是要成為一個正常人,好像又要入世扮演我現在的角色;可是我現在扮演現...問: 什麼叫如來? 慧律法師答: 如來就是佛,佛就是如來,成如實之道來度化眾生。諸法畢竟空叫做如,萬法不可得,...
不論是世間法還是出世間法,要想成就,都要從信字開始。比如說,我相信這裡有個普陀山,相信這裡有跟我相應的因緣,...
爾時八萬四千那由他恆河沙俱胝金剛藏王菩薩,在大會中即從座起,頂禮佛足,而白佛言:世尊!如我等輩所修功業,久成...柔軟與堅強,兩者看起來雖然像是對立的,但卻可以同時存在。大部分的人會認為剛硬的東西一定很堅固,其實剛硬的東西...
《阿含經》曾說有一大富長者,他的兒子因感情受挫折而出家修行。他出家後與比丘們修四念處、修苦行,修行很長一段時...有一學僧請示盤珪禪師道:我有一個天生的毛病-氣短心急,曾受師父指責,我也知錯要改,但因心急已成為習氣,始終沒...問: 法師,惜福和修行有什麼直接的關係嗎? 慧廣法師答: 以前聖嚴法師講過這樣一個公案:在日本的大本願寺,有一...
順逆二觀
【佛學大辭典】
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(1609~1675)明代曹洞宗僧。建昌(江西)新城人,俗姓歐陽。世稱天愚淨寶禪師。年十二出家,聞板聲有所省悟,參謁...
允堪
欲界獨覺
五種淨食
如來是利益語者
勝密外道
迴互
異生
瞿摩帝
不受食戒正受食法十種
演若多之頭
那先比丘經
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】維摩詰所說經

道人與正常人之間如何做個平衡
什麼叫如來

千信則千生,萬信則萬生

受持楞嚴神咒,感得金剛藏王菩薩護持
聖嚴法師《改變世界,從心安做起》


聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師