(1609~1675)明代曹洞宗僧。建昌(江西)新城人,俗姓歐陽。世稱天愚淨寶禪師。年十二出家,聞板聲有所省悟,參謁弁山之久默大音,大音示寂後,復拜謁寶壽山之石雨明方,得印可。清順治十三年(1656)開法於禹航南山,歷住越州顯聖、嘉禾興善、杭州紫雲等道場,宗風丕振。康熙十四年八月示寂,世壽六十七,法臘四十一。[五燈全書卷一○九] p4713
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(一)為能通達一切諸法之三昧(即定)。因其堅固能斷破一切煩惱,猶如金剛堅固能摧破他物,故稱金剛三昧。涅槃經卷二...(雜語)夢粱錄曰:東嶽聖誕,士庶答賽心愫,或專獻信香者,或答重囚帶枷鎖者,道路絡繹,無日無之。...【五受】 五受即五種覺受,隨觸的領納分為五種。即:一、苦受、謂與前五識相應的不悅之受。二、樂受:謂與前五識相...即以紐作綰結,而使結之兩端入於中心一處之結法。一般用於袈裟之[巾*句]紐上。亦有用於斗帳上以作裝飾。[禪林象器...【妙行清淨寂默差別】 p0701 大毗婆沙論一百十七卷十六頁云:問:妙行、清淨、寂默、有何差別?或有說者,名卽...即一心、無二心之意。亦即指集中心思,不雜餘念。如雜阿含經卷三十九所說之「專心禪思」、善導之觀經疏散善義之教人...【無學界】 p1058 法蘊足論九卷二十四頁云:云何無學界?謂無學五蘊,是名無學界。...【色共相三種】 p0570 瑜伽六十五卷八頁云:諸色共相,亦有三種。謂一切色,若據方處各別安立,若可宣說方處差...(術語)又云持金剛、金剛手。胎藏界三部中金剛部之諸眾,標如來之智印,皆手執金剛,故云執金剛。大日經一曰:一切...(地名)大般若經四處十六會之一處也,在王舍城竹林園中。五百九十三卷至六百卷,說於此處,即十六會中之第十六會也...【六種因緣諸業是實可依】 p0313 瑜伽十四卷二十頁云:又六因緣故;應知諸業、是實可依;非種家姓是實可依。謂下劣...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...
據《普陀山誌》記載:中國歷史上共有13位帝王、19位皇后和親王為普陀山賜金、賜田、賜經等。正因為有了唐宋元明清五...
我們修道建立信心之後,學佛有種種困擾,使你喪失信心。有些初信佛的人好像很不順。天天求地藏菩薩、求觀音菩薩,乃...問: 我現在誦經與打坐同修,自打坐後我的膽結石病不疼了,請問打坐能治膽結石嗎? 大安法師答: 你打坐一定要調心...
參禪人,由散亂心,參到有心,只有參禪心,無妄想心。復由有心,用到無心。無心,無世界身心一切心,至此綿密不稍間...一個部落首領的兒子在父親去世後承擔起了領導部落的任務。但是,由於他花天酒地,游手好閑,部落的勢力很快衰退下來...
在迴向時,大家常念 上報四重恩,下濟三途苦,這四恩是哪四種恩呢? 對在家居士來說,就是天地、君、親、師。原來傳...憶佛念佛,現前當來,必定見佛。不假方便,自得心開。 (摘自《徹悟禪師語錄》) 我們憶念佛的功德,憶念佛的光明,...
昔日,迦葉尊者入涅槃時,阿難尊者與阿闍世王一同前往雞足山,燒香、散花、讚歎供養迦葉尊者。阿闍世王對阿難尊者說...
淨寶
【佛光大辭典】
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1、方便菩提、實智菩提、真性菩提。這三種菩提,實在就是一切眾生本有的三種佛性,方便菩提就是緣因佛性,實智菩提...
金剛三昧
枷鎖願
五受
同心結
妙行清淨寂默差別
專心
無學界
色共相三種
執金剛
白鷺池
六種因緣諸業是實可依
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

康熙與普陀山結緣的故事

信佛都還要還債,不要退善心
打坐能治膽結石嗎

只有工夫,不存工夫知見,是名真心
人生可以隨時開始

上報四重恩,是哪四種恩呢
憶佛念佛,自得心開


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師