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云何執受?幾是執受?為何義故觀執受耶?謂受生所依色故,是執受義。若依此色受得生,是名執受,色蘊一分,五有色界...梵名 Avalokite?vara 之音譯。又作阿婆盧吉低捨婆羅。意譯觀自在、觀世音。略稱觀音。觀照世人稱其名而垂救,故稱觀...【何等補特伽羅有夢】 p0706 大毗婆沙論三十七卷十六頁云:問:何等補特伽羅有夢?答:異生、聖者、皆得有夢。...即普向大眾問訊,或大眾一齊問訊。又作普通問訊、普問訊、十問訊。敕修百丈清規卷二迎待尊宿條(大四八·一一二二下...亦名:檀越淨 子題:他物淨、比丘上場、食具、啖會 行事鈔·四藥受淨篇:「(一、列示)檀越淨者,有三:一、食具是...(菩薩)Svetabhagavatī,胎藏曼荼羅觀音院中之一尊也。秘藏記末曰:白身觀自在菩薩淺黃色,左手持蓮華。...(雜語)大界之形相有五種:一方相,二圓相,三鼓形相,四半月相,五三角相。各以天然之山水或木石等為其界標。見善...【略陳名數支】 唯識宗所依經論的『十支論』之一,即《百法明門》,這是略錄《瑜伽師地論·本地分》中名數,以一切...(術語)二諦之一。對於世俗諦之稱,又云真諦、聖諦、勝義諦、涅槃、真如、實相、中道、法界、真空等,總以名深妙之...【比量相違】 以不正確的觀念,推論出矛盾的結果。如說人是永生不死,物是常住不壞等,稱為比量相違。...【五種心散動法】 p0273 瑜伽七十七卷十五頁云:世尊!若諸菩薩、於奢摩他毘缽舍那現在前時,應知幾種心散動法?善...大乘離文字普光明藏經...八大人覺經...(龍藏本)...第一篇 立命之學 餘童年喪父,老母命棄舉業學醫,謂可以養生,可以濟人,且習一藝以成名,爾父夙心也。 後餘在慈雲...
問: 有個自稱天人的人,說我孩子過去世是個獵人,將來會發生不好的事情。他讓我燒一萬個元寶,說是這樣就可以免除...
俗話說誠實贏得千家讚,虛偽招來萬戶嫌。誠信是與人交往的基礎,也是做人的底線。 人們或因各種原因撒謊,但是為了...問: 一門深入和深入經藏是否矛盾,我們到底應該一門深入還是應該深入經藏?請法師開示。 大安法師答: 一門深入是...
問: 面對這繽紛的世界,如何保持內心清淨? 大安法師答: 你首先要看到這繽紛世界的幻相是肥皂沫,五光十色的,但...
三法印跟實相印,理論上的統一前面講過了,在實踐上也就是行持上,也是統一的,怎麼說呢?三法印即三解脫門,皆能證...出家的因緣 當我執筆要寫下阿難陀尊者一生的事蹟時,就自然的會記得文殊菩薩讚歎他的話:「相如秋滿月,眼似淨蓮華...
懺罪。我們每位道友,包括我也是這樣的認識,因為佛的教導假使經千劫,所作業不亡。因緣會遇時,果報還自受。 一作...
異生
【唯識名詞白話辭典】
【異生】此在佛經中指『凡夫』而言,謂不同於聖者的生類,亦稱『異生類』。又、凡夫造作種種善惡之業,造善業者生人天善趣,造惡業者生三途惡趣,以其趣生的場所不同,故亦名異生。
| 上篇:善慧地 | 下篇:異生性 |
色、聲、香、味、觸。因此五境能污染真性,故名塵。...
執受
阿縛盧枳低濕伐邏
何等補特伽羅有夢
普同問訊
攝食界檀越淨
白身觀音
結界五相
略陳名數支
第一義諦
比量相違
五種心散動法
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
了凡四訓

燒一萬個元寶,就可以免除災難嗎

誠實比說謊更容易
應該一門深入還是深入經藏

面對這繽紛的世界,如何保持內心清淨

三解脫門證入無上菩提
阿難陀尊者-多聞第一


圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師