(術語)甲乙互相交雜涉入之意。如六根對於前境,能辨別其聲色等,謂之根境迴互是也。參同契有曰:「門門一切之境,迴互不迴互,回更相涉。」彼華嚴所謂理事無礙及事事無礙,可配於此迴互,理事各立,事事住位,可配於不迴互。
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日本佛教用語。又作千僧讀經、千部經。為祈願與追思供養,而將同一經典讀誦一千遍之法會。即招請眾多僧人,令各讀誦...(名數)佛陀以成道為中心,示現由始至終一期之相狀,謂之八相成道。成道雖為八相中之一,然為八相中之主腦,故別揭...【七法能於諸諦如實覺了】 p0065 此卽七覺支也。瑜伽十四卷二十一頁云:謂有七法,能於諸諦,如實覺了,圓滿解脫。...【三災次第】 p0186 俱舍論十二卷十八頁云:所說三災,云何次第?要先無間起七火災,其次定應一水災起。此後無間,...果報的新譯。異熟一詞有三義: 一、異時熟,謂因與果必隔世異時而熟; 二、變異熟,謂果為因所變異而熟; ...(術語)常恆修念佛三昧也。...西藏因明著作。又稱因明七論明燈理論寶藏箋註。薩班貢噶堅讚著。書中對因明七論之理趣有詳細之敘述,為西藏學者所作...(雜名)土地神及護法神之堂也。設於佛殿之東邊。見象器箋一。...【捨邪性】 p0973 大毗婆沙論三巻七頁云:捨邪性者謂此心心所法、能捨三種邪性。一、業邪性,二、趣邪性,三、見邪...道諦下四行者: 一、道行 謂觀五不受陰三十七品等道,能通至涅槃,故名道。 二、正行 謂觀五不受陰三十七...(術語)禪門所傳之戒,雲無相心地戒。猶台宗之戒曰圓頓無作戒,密宗所傳之戒曰秘密三摩耶戒,各以其家之宗義名之也...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...(印光大師校印本)...有一次,釋尊在舍衛國祇園精舍弘法利生。 有一個修行道人在河畔的樹下修行了十二年。雖然他修行了這麼久,始終不能...問: 阿難曾說願化身石橋,經歷風吹雨打,只願那所愛之人從橋上走過而我乃一愚昧紅塵中人,從上次一段失敗的情感中...1、喜歡打人、虐待動物。當老師或為人父母的人,如果為了學生或兒女變好,本著愛心去懲罰學生或子女,不但無過,反...醫學研究證明,與機體老化相關的疾病及基因的突變,都與自由基的損傷有關。因此保持機體足夠的抗氧化物質,及時清除...
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1、二六時中不間斷的看取本來面目。看到心路絕,妄情消,知解泯,能所亡,自有通透之時。 2、萬法唯是自心之幻化,...
永明延壽禪師,在淨土宗裡面是列為六祖。他是在唐末五代,佛法比較興盛的時期。大家要知道,淨土宗十三位祖師裡面,...
迴互
【佛學大辭典】
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【顯現甚深】 p1467 世親釋十卷五頁云:頌曰:眾生罪不現,如月於破器。遍滿諸世間,由法光如日。此頌顯示顯現甚深...
千部會
八相成道
七法能於諸諦如實覺了
三災次第
異熟
常行三昧
正理藏論
土地堂
捨邪性
道諦下四行
無相心地戒
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