(菩薩)對於勝軍不動而有勝軍地藏。
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東晉僧。投廬山慧遠門下。孝武帝太元十七年(392)與法淨等共遊西域求法,至于闐,得華嚴經梵本三萬六千偈及四分律...普陀山、五台山、峨眉山、九華山。此四大山都在中國,為中國佛教四大名山,普陀山為觀音菩薩的道場,五台山為文殊菩...積修行之功,因而覺悟,歸返自己本來之面目,稱為騎牛歸家。乃廓庵所譔「十牛圖頌」之第六。頌云(卍續一一三·四六...【煩惱相】 p1189 集論四卷九頁云:何等相故?謂若法生時,相不寂靜。由此生故,身心相續,不寂靜轉。是煩惱相。...(1599~1655)明代僧。吳縣(江蘇)木瀆人,俗姓鐘。字蕅益,號八不道人。由於晚居靈峰(浙江杭縣)建寺、創社、著...(雜語)摩訶迦羅之譯,有大時與大黑二者。而大時之解,能盡神力之程。是為本義。大黑宜為傍義。大日經疏有閻魔之後...【無害尋】 p1049 集異門論三卷十一頁云:無害尋云何?答:於諸害尋,思惟過恚。謂此害尋是不善法。諸下賤者,信解...(一)佛教儀式之一。又作法事、佛事、齋會、法要。乃為講說佛法及供佛施僧等所舉行之集會。即聚集淨食,莊嚴法物,供...(名數)不動明王之使者,八金剛童子也。【又】文殊菩薩有八大童子。...【須摩題】 大論云:此雲妙意,亦好智,亦好意。彌陀經云:阿彌陀佛所居國土,名須摩題。...參禪參到進退維谷處,請人代下一語,以為撥轉,而得轉身自在,乃至於轉迷為悟。...佛說梵網經...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...問: 信佛以後吃長素,家人反對怎麼辦? 成剛法師答: 這個前兩天我給大家講了,我們佛門弟子要想出苦得樂,自利利...為何有些人行善後不覺得有善報?這可能有下列幾個因素: (1)此人可能業障很重。因此所做的一些布施與過去的業障...
在唯識學的相續,它提出兩塊:一個是雜染的相續;一個是清淨的相續。當然我們從修行角度:先破妄,再顯真;先斷惡,...如何守持不邪淫戒 佛陀在大小乘的經典裡面都說了很多種方法。 一、修智慧觀和慈悲觀。 要能夠把凡夫的這種感情昇華...
過去有一個人他很會駛船,他研究很多,是航海的專家,他見人就講:來,來,坐我這艘船一定平安。結果有一次他載很多...
隨煩惱二十:不正知者,於所觀境,謬解為性。能障正知,毀犯為業。 正知,在《廣論》講時存正知,就是說在吃飯的時...一、真正做到善護口業,不譏他過,使自己能盡最大的努力修好十善業,積累往生的福德資糧。 同時可以防止辛苦修積來...凡所有相,皆是虛妄,前面已經做了一些說明,進一步談有相這個相是什麼?《金剛經》中提到四種相:我相、人相、眾生...
勝軍地藏
【佛學大辭典】
| 上篇:勝者 | 下篇:勝軍王所問經 |
檀,梵語 dāna 之略譯,意即布施、捨施。梵漢併舉,而稱檀施。同於「檀捨」。或特指檀家(信徒)之布施。 p6443...
支法領
四大名山
騎牛歸家
煩惱相
蕅益智旭
大黑與黑色
無害尋
法會
八大童子
須摩題
轉語
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
信佛後吃素,家人反對怎麼辦
圓因法師:行善後為何得不到善報

斷除生命的相續——自我意識
如何守持不邪淫戒

一定要在事相上磨練,這種才是真功夫


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