檀施【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

三十二相

又名三十二大人相，一足安平，二足千輻輪，三手指纖長，四手足柔軟，五手足縵網，六足跟圓滿，七足趺高好，八腨如鹿...

（術語）Nirvāna，又作泥曰，泥洹，泥畔，涅槃那等。舊譯諸師，譯為滅，滅度，寂滅，不生，無為，安樂，解脫等。新...

位於四川峨眉金頂。為峨眉山古寺之一，山多雷火，雖經歷代修葺，仍屢建屢廢。正殿永明華藏寺，殿後原有銅造佛殿一幢...

含注戒本·九十單提法：「佛在舍衛，跋難陀二沙彌共行不淨，自謂從佛聞法，行淫慾非障道，比丘舉過。佛令白四設諫，...

謂於有情。欲為損害。乃至現為過患。總名恚界。復次瞋恚及瞋恚相應受想行識。並所等起身業語業。不相應行。總名恚界...

乃指本門、本地之佛。法華經卷五如來壽量品（大九·四二下）：「我成佛已來，甚大久遠，壽命無量阿僧祇劫，常住不滅...

(一)五蘊之舊譯。眾，含有和集之義。與五陰同。（參閱「五蘊」1212） (二)又作出家五眾。即：(一)比丘（梵 bhiksu，...

【眼等觸所生受】 p1000 界身足論上六頁云：眼觸所生受云何？謂眼及色為緣，生於眼識。三和合故觸。觸為緣受。此中...

（行事）修法華八講等時，一日中，設朝夕二座，謂之朝座夕座，因之八講四日而終。十講五日而終。...

（術語）正義之外，更為餘義之人之說也。如五百阿羅漢結集大毗婆沙就一法而列種種之說。其中除正說外皆云有餘師說。...

為密教胎藏界三部之一，金剛界五部之一。又稱觀音部、法部。略稱蓮部。此部表眾生本具淨菩提心之理德，又表示如來大...

【行句義】 p0607 　　入阿毗達磨論上六頁云：行有二種。謂相應行、不相應行。相應行者：謂思、觸、欲、作意、勝解...

龍舒淨土文序華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...

佛說出家功德經失譯人今附東晉錄如是我聞：一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...

三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...

黃龍慧南禪師說世間有五種不易。一化者不易。二施者不易。三變生為熟者不易。四端坐吃者不易。更有一種不易是什麼人...

在《法華經》的信解品裡有一個大富長者窮子喻。釋迦牟尼佛給須菩提授記，授記就是授記你在什麼時候成佛，國土是怎樣...

種福，就是讓自己和別人都健康快樂，尤其是家人之間最需要種福，卻也最容易被忽略。根據報導，台灣人最常生氣的對...

古人說：你上路了沒有？如果你沒有找到高速公路，一直在市區打轉，一輩子就在市區打轉。如果修行上路了，雖然我這個...

道場不在別的地方，就在此時，就在此地，就在此心。在每一刻回到你內在的覺照。我們一直在尋找，想從這個世界上，...

人們相互之間喜歡祝願吉祥如意，其實這僅是良好心願，而不知吉祥如意有因有果。古人善惡之報，如影隨形，佛教講自作...

很久以前有一戶人家，女主人留下一子往生了。男主人不久後又續絃，也生下一子。繼母為了自己的孩子，不但不疼愛前妻...

眾生疑惑從何而來？首先我們的疑惑是從二元對待的思維方式中產生的，但妙明本心是絕待的、無分別的，由一念無明妄...