集論四卷九頁云:何等相故?謂若法生時,相不寂靜。由此生故,身心相續,不寂靜轉。是煩惱相。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【當斷諸愛止息諸結】 p1252 瑜伽八十三卷十六頁云:復次當斷諸愛止息諸結者:謂適於聖諦得現觀時,便能永斷三結。...是說橫截三界五趣生死之流,而往生到西方極樂世界去。...【心念住】 p0350 法蘊足論四卷十五頁云:云何於此內心住循心觀若具正勤正知正念除世貪憂?內心者:謂自心、若在現...指變易生死之身的四項異稱。變易,因移果易、前變後易之意。唯識宗以聖者改易分段之身(指具有色形區別及壽期定限的...(雜名)山堂肆考曰:夾山問佛印:和尚闍黎與什麼人同來?曰:木上座。指杖也。...亦名:離間語戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「六緣成犯:一、是比丘,二、說鄙事,三、屏兩傳,四、作離間意,五、言...(術語)又云金剛名,灌頂號。密部所唱之金剛名也。如大日如來曰遍照金剛,阿彌陀如來雲清淨金剛。【又】真言雲密號...意識之別名。略稱事識。大乘起信論以眼、耳、鼻、舌、身、意等六識總稱為意識,能於過去、現在、未來等三世之境及內...禪宗公案名。系洞山良价與泰首座之問答機緣。洞山良价禪師語錄(大四七·五二三上):「師與泰首座冬節吃果子次,乃...【過過慢】 七慢之一,對方勝過我的,我不承認,反說我勝過他甚多,這叫做『於勝計己勝』。參閱『七慢』條。...【煩惱義差別五種】 p1194 俱舍論二十一卷一頁云:復有餘頌曰:由結等差別,復說有五種。論曰:卽諸煩惱結、縛、隨...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...曾看過一則感人的故事――數十年前,台北市的舊市區有一家小餐館。一天,有位年輕人向老闆詢問:「不好意思,我可以...
80中大學生出家清修 中大宗教的多元認識與實踐公選課組織學生入寺院體驗宗教生活 原來和尚也發短信、上網,中山大學...
過去,弗羯羅衛國有一位畫師,名為羯那。羯那有個因緣來到石室國遊歷,便四處參訪佛塔、寺院,並為一精舍作畫,得了...
問: 怎麼不念本師釋迦牟尼佛?念佛是念佛的什麼? 大安法師答: 本師釋迦牟尼佛在千經萬論中都勸我們念南無阿彌陀...1.佛為什麼要說淨土法門 如來為一大事因緣故,出現於世。所謂大事因緣者,欲令眾生,開示悟入佛之知見,直下成佛而...
從前,一個老盲人帶著一個同樣雙目失明的小徒弟,以拉二胡四處賣藝為生,他們的生活艱苦、貧困,時常是有一頓沒一頓...上中專時,我們班主任老師長得很丑:一半臉兒白一半臉兒黑。可是,就是這樣一們其貌不揚的教書先生,卻有一位很漂亮...
《荀子》說: 凡人莫不好言其所善,而君子為甚。故贈人以言,重於金石珠玉;觀人以言,美於黼黻文章;聽人以言,樂...
煩惱相
【法相辭典】
【煩惱相】 p1189
| 上篇:報恩施 | 下篇:煩惱垢六種 |
【無行般涅槃】 p1075 俱舍論二十四卷三頁云:無行般者:謂往色界,生已經久,加行懈怠,不多功用,便般涅槃。以闕...
當斷諸愛止息諸結
橫截
心念住
四種變易身
木上座
兩舌語戒犯緣
密號
分別事識
洞山果子
過過慢
煩惱義差別五種
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
一碗白飯的恩情

中山大學80名學生體驗出家生活

把握因緣廣植福田

為何不念本師釋迦牟尼佛
印光大師《淨土問題84個開示》

心中留一個信念,並為之去追求
長得漂亮不如活得漂亮


大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚