(雜語)焚香之始。李相之賢己集。謂始於佛圖澄。吳曾能改齋漫錄。謂始於漢。曲園雜纂曰:「禮郊特牲云:周人尚臭,蕭合黍稷,臭陽達於牆屋,故既奠,然後焫蕭合膻薌。鄭注曰:蕭,薌蒿也。染以脂,合黍稷燒之。膻當為馨,聲之誤也。然則焫蕭合馨香,即燒香之權輿。後世焚香以降神,自是周人尚臭之遺意。」
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為涅槃經、摩訶止觀所舉之譬喻。謂醫者以牛乳為治病之良藥,然以牛所攝之食及放牧之條件有異,其乳或為甘露,或為毒...【生老死名為顯三苦】 p0480 分別緣起初勝法門經九頁云:復言:世尊!若生老死,名色六處觸受為相;於此生身,何緣...亦名:菩薩輕重等持 子題:初心大士同聲聞律儀護譏嫌戒性重無別、羅剎乞微塵浮囊菩薩不與、出家菩薩必兼小戒、羅剎...據正法念處經卷三十九載,人初生天時有五種相,即:(一)光明覆身相,謂光明覆身而身無衣物,若起羞慚之念,不欲令他...女人為愛執之根源,能劫修道者之法財,妨礙求道之心,故以賊喻之。大智度論卷十四(大二五·一六六上):「執劍向敵...即指廁所。禪林象器箋殿堂門:「起止處者,正屙糞之處也。」毗尼母經卷六(大二四·八三八中):「上廁有二處,一者...(術語)言佛智無邊際也。無量壽經下曰:億劫思佛智,窮力極講說,盡壽猶不知,佛慧無邊際。...又作生因願。指阿彌陀佛於因位時誓願濟度眾生,並祈願十方眾生至心信樂,欲生淨土之本願。無量壽經卷上第十八願(大...(雜語)言論上之便宜。俱舍論二十六曰:然說見言乘言便故。...亦名:以次食戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或有病,或患飯熱挑取冷處,若日時欲過,若命梵二難疾食也。」...為密教胎藏界三部之一,金剛界五部之一。又稱觀音部、法部。略稱蓮部。此部表眾生本具淨菩提心之理德,又表示如來大...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...我們來看這部經,題目叫《佛說八大人覺經》,東漢安世高翻譯,他是安息國人,安息國就是現在的伊朗高原。沙門是一個...
在發菩提心之前首先要發起出離心,出離心是菩提心的基礎。從前面學習省庵大師《勸發菩提心文》可以知道,沒有出離心...
在《雜阿含經》卷三三第九二七經等的規定,在家居士,應該具足五個條件,稱為五法具足,那就是: (一)信具足 信心...問: 弟子心裡很苦,親戚們都不喜歡我家的人,在一起就吵架。不論什麼事,他們都認為是我們家的錯,我們受了很多委...
問: 請問師父:如何才能打開心量,改掉不孝順、頂撞父母的惡習?我的心真的很苦! 永真法師答: 第一、憶父母恩,...有一學僧請示盤珪禪師道:我有一個天生的毛病-氣短心急,曾受師父指責,我也知錯要改,但因心急已成為習氣,始終沒...問: 請問法師,怎麼樣能知道,過世的親友已往生極樂世界? 大安法師答: 過世親友是不是往生西方極樂世界,你就觀...柏克斯頓曾經是一個頭腦簡單四肢發達的頑童,他的與眾不同之處就在於他堅強的意志力,這種意志力在他幼年曾表現為喜...
焚香
【佛學大辭典】
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日本最早之寺院。又稱馬子冢。有五輪石塔,高約三公尺。相傳今奈良縣橿原市(畝傍町石川)之本明寺即其遺址。敏達天...
乳藥
生老死名為顯三苦
菩薩護律儀同聲聞
始生天有五種相
女賊
起止處
無際智
生因本願
言便
不次受食戒開緣
蓮華部
【大藏經】六度集經
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
明海法師《八大人覺經》

出離心對淨土宗的修習非常重要

在家居士應具足的五個條件
親戚為何不喜歡我家的人


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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