(術語)篆者印也,禪林之法入住持所時,有撿視寺印之禮,故入寺曰視篆。象器箋九曰:「舊說曰:中華寺院有其字印,如天童印以玲瓏岩主四字篆刻。凡住持退院時,小軸列書闔山大眾名,軸尾使寺印,又別片紙打寺印不動其紙貼印仰之納於印籠。若少動印則所粘紙可破,是闕住之際禁盜掛搭之法也。住持封其印籠,托都寺令傳後住之人,都寺至新住持入寺日於室間度與之。」敕修清規入院曰:「知事捧呈寺印,新命看封,付知事開封,新命視篆。」
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【不知量】 p0318 集異門論十七卷二頁云:不知量者:謂不了知種種份量。謂所飲所食所嘗所啖,若行若住若坐若臥,若...(術語)善之善者曰真善。延命地藏經曰:真善菩薩。又曰:真善男子。...又稱五輪。指全身。謂筋、脈、肉、骨、毛皮,或右膝、左膝、右手、左手、頭首之併稱。四分律行事鈔資持記卷下三(大...(名數)又曰五惡趣,五道等。一地獄,二餓鬼,三畜生,四人,五天。文句十二曰:從一至一,故名為趣。無量壽經曰:...謂意於法。已正當知。及彼同分。是名意根。又意增上發意識。於法已正當了別。及彼同分。是名意根。又意於法。已正當...供養佛之六種物品。指水、塗香、花、飲食、燈明、燒香。取之配於六度,則水表布施,塗香表持戒,花表忍辱,飲食表禪...(術語)舊云畜生,新雲傍生,一作旁生,傍行之生類也。婆沙論曰:其形旁,故其行亦旁。又曰:因行不正,受果報旁。...(異類)Vimalacitra,新雲吠摩質呾利。阿修羅王之名。譯曰淨心,綺畫,寶飾等。娶乾闥婆之女,生捨脂夫人,嫁於帝...(經名)一卷,西晉竺法護譯。與太子和休經皆大寶積經阿闍世王子會第三十七之異譯。刷護和休皆太子之名,寶積經譯為...【展轉加行業】 p0948 世親釋五卷二十頁云:謂展轉加行業者:卽是令入一切智智故。謂令諸有情、入一切智智,展...梵語 kuvkuma。學名 Crocus sativus, Linn。又作茶矩麼、茶矩磨(茶為菳之誤寫)。屬球根植物,可製成染料,花可作...禮佛大懺悔文...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...以前有個名為一億村的地方,擁有一億元財富的人,才有資格進住。一億村是許多人的夢想,他們一生的願望就是希望賺到...問: 什麼是自性?自性眾生誓願度,自性煩惱誓願斷,自性法門誓願學,自性佛道誓願成,該怎麼理解?既然說自性本來...
每天念佛多少萬聲是不是精進呢?每天拜佛多少拜、打坐多少枝香是不是呢?每天修多少座法、念多少遍咒子、誦多少卷經...學佛就是由解起行;就是把所學來的佛法、佛教、和研究的佛學的理論,來躬親實踐,付諸實行;由於實行,才能證諸理論...現如今,婚姻的可靠度似乎越來越低,離婚率高居不下。這其中的原因當然有很多,但最根本的一條就是兩個人一開始就不...
我有兩個親戚,她們的媳婦很像,都不做家事、好逸惡勞;都很會管先生,對公婆卻從未主動關心。然而,一個家裡有嚴重...
我剛出家的時候,經常聽老和尚開示說:佛法的修學是心地法門。我起初一直不明白這個道理,佛法不就是諸惡莫作,眾善...
禪是總持法門,無不從此法界流,無不還歸此法界。我們能夠相信,修持這一法真是火中生蓮,如同金缽羅花一樣,不是一...
視篆
【佛學大辭典】
| 上篇:焚香 | 下篇:硨磲 |
(術語)分別一切之有為法為三聚:一色法,二心法,三非色非心法。如俱舍七十五法中不相應行之十四法,是非四大所成...
不知量
真善
五體
五趣
意根
六種供具
傍生
毗摩質多羅
太子刷護經
展轉加行業
郁金
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
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【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
一億村的故事
四弘誓願該如何理解

這些行為根本稱不上是「精進」
何謂學佛
是否適合做夫妻的10個標準

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